청소년상담사 3급 20회 상담이론 기출문제 해설

총 25문항 · 문제·정답·해설·개념 무료 학습

이 회차는 25문항입니다. 자료를 읽고 푸는 문항이 15문항입니다. 풀이가 붙은 문항이 25문항입니다.

• 1

  중다양식치료의 개념과 청소년 문제의 연결이 옳지 않은 것은?

  1. 1. A - 불안, 우울
  2. 2. B - 싸움, 훔치기
  3. 3. C - 낮은 자아개념, 지나친 공상
  4. 4. D - 담배, 술
  5. 5. S - 두통, 현기증

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 정서 영역은 불안이나 우울처럼 마음에서 일어나는 느낌을 다룬다. 중다양식치료가 나눈 일곱 갈래 가운데 감정을 맡은 자리에 알맞게 놓였다. 옳다.
  2. 행동 영역은 싸움이나 훔치기처럼 겉으로 드러나 눈에 보이는 움직임을 다룬다. 관찰할 수 있는 행위를 담는 자리이므로 연결이 맞다. 옳다.
  3. 인지 영역은 스스로에 대해 어떻게 생각하느냐를 다루므로 낮은 자아개념은 여기에 든다. 그러나 지나친 공상은 머릿속에 그리는 장면이라 심상 영역에 놓여야 한다. 옳지 않다(정답).
  4. 약물과 생물 영역은 담배나 술처럼 몸에 들어가는 것과 건강 상태를 다룬다. 청소년의 흡연과 음주를 이 자리에 놓은 것이 알맞다. 옳다.
  5. 감각 영역은 두통이나 현기증처럼 몸으로 느껴지는 것을 다룬다. 신체 감각으로 드러나는 어려움을 담는 자리이므로 연결이 맞다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 내담자의 어려움을 일곱 갈래로 나누어 적으면서 잠이 오지 않고 마음이 가라앉는다는 대목을 감정 칸에 넣고, 그 옆에 언제부터 그랬는지를 함께 적어 두고 있다.
  2. 甲이 친구를 때리고 가게에서 물건을 몰래 들고 나온 일을 겉으로 드러난 움직임으로 보아 행동 칸에 적고, 그 행동 앞뒤에 무엇이 있었는지를 나란히 기록해 둔다. 눈에 보이는 것만 이 칸에 담는 것이 갈래를 흐리지 않는 길이다.
  3. 甲이 나는 쓸모없다는 생각은 인지 칸에 적어 놓고 수업 내내 딴 세상을 그리는 대목까지 같은 칸에 넣었다가, 머릿속 장면은 심상 칸이 따로 있다는 것을 확인하고 옮겨 적는다.
  4. 甲이 내담자가 하루에 담배를 몇 개비 피우고 주말마다 술을 마신다는 것을 약물과 몸을 다루는 칸에 적고, 요즘 몸무게와 잠자는 시간까지 함께 적어 넣는다. 몸에 들어가는 것과 몸 상태를 한 칸에 모아 두는 자리다.
  5. 甲이 시험 기간마다 머리가 아프고 어지럽다는 내담자의 말을 몸으로 느껴지는 것을 담는 칸에 적고, 그것이 어느 상황에서 심해지는지를 옆에 나란히 정리해 둔다. 마음이 아니라 몸이 먼저 말하는 대목을 담는 칸이다.

  지나친 공상은 인지가 아니라 심상 영역에 놓이므로 낮은 자아개념과 한데 묶어 인지로 든 연결이 어긋나 정답은 3번이다.

• 2

  인지왜곡의 유형과 예시의 연결이 옳은 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 파국화 - 새로 전학 가는 학교의 아이들은 모두 나를 싫어할 거야.

  ㄴ. 과잉일반화 - 오늘 동아리 모임에서 불편했어. 아무래도 나는 친구를 사귀는 데 필요한 자질이 없나봐.

  ㄷ. 임의적 추론 - (시험 준비로 남자친구의 연락이 뜸 하자) 이제 남자친구가 나랑헤어지려고 연락을 안 하는구나.

  ㄹ. 정신적 여과 - (친구들이 웃으며 이야기하는 모습을 보고) 애들이 내 외모를 비웃는 걸 거야.

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄷ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄴ, ㄷ, ㄹ
  5. 5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 파국화는 아직 벌어지지도 않은 일을 최악으로 앞질러 그리는 것이다. 전학 갈 학교의 아이들이 모두 자기를 싫어할 것이라 미리 못 박은 예가 그것이다. 옳다.
  2. 과잉일반화는 한두 번의 경험을 모든 경우로 넓혀 버리는 것이다. 한 번 모임이 불편했다는 것으로 자기에게 친구를 사귈 자질이 없다고 단정한 예가 이 개념에 들어맞는다. 옳다.
  3. 임의적 추론은 뒷받침할 근거가 없는데도 결론부터 내려 버리는 것이다. 시험 준비로 연락이 뜸해진 것을 헤어지려는 뜻으로 단정한 예가 그것이다. 옳다.
  4. 정신적 여과는 여러 정보 가운데 부정적인 한 조각만 골라 붙들고 전체를 어둡게 보는 것이다. 웃는 모습을 보고 자기 외모를 비웃는다고 단정한 예는 근거 없이 결론을 내린 쪽이다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 다음 주에 옮겨 갈 교실을 떠올리며 거기서 벌어질 수 있는 가장 나쁜 장면만 골라 그려 보다가, 아직 아무 일도 일어나지 않았는데 벌써 잠을 이루지 못한 채 밤을 지새운다.
  2. 甲이 동아리 모임 한 번이 불편했다는 것으로 자기에게는 친구를 사귈 자질 자체가 없다고 단정하며, 그동안 편하게 지내 온 다른 관계들은 아예 셈에 넣지 않는다. 한 번의 경험이 자기 전체를 재는 잣대가 되어 버린 것이다.
  3. 甲이 남자친구의 답장이 며칠 늦어지자 시험 기간이라는 사정은 물어보지도 않고 헤어지려는 뜻이라 단정해, 먼저 연락을 끊고 혼자 관계를 정리해 버린다. 물어볼 길이 있었는데도 확인하지 않고 결론부터 세운 자리다.
  4. 甲이 친구들이 웃으며 이야기하는 것을 보고 자기 외모를 비웃는 것이라 여겨 걸음을 돌리는데, 무슨 이야기를 하고 있었는지는 한 번도 확인해 보지 않은 채 결론부터 내린다.

  파국화와 과잉일반화, 임의적 추론의 예는 개념과 맞물리지만 마지막 예는 정신적 여과가 아니라 근거 없이 단정한 것이므로 정답은 3번이다.

• 3

  바람직하지 않은 행동을 감소시키는 행동주의 상담의 기법으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 행동연쇄법

  ㄴ. 자극포화법

  ㄷ. 내파법(implosive therapy)

  ㄹ. 타임아웃

  1. 1. ㄱ, ㄷ
  2. 2. ㄴ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄴ, ㄷ, ㄹ
  5. 5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 행동연쇄법은 복잡한 행동을 작은 단위로 쪼개 하나씩 이어 붙여 익히게 하는 기법이다. 새 행동을 세우는 쪽이라 바람직하지 않은 행동을 줄이는 기법으로 묶을 수 없다. 옳지 않다.
  2. 자극포화법은 그 행동을 실컷 하게 해 물리도록 만들어 저절로 줄어들게 하는 기법이다. 바라지 않는 행동을 줄이려는 절차에 해당한다. 옳다.
  3. 내파법은 불안을 일으키는 장면을 상상 속에서 한꺼번에 강하게 겪게 해 회피 행동을 줄이는 기법이다. 피하려는 행동을 줄이는 쪽에 놓인다. 옳다.
  4. 타임아웃은 문제행동이 나왔을 때 강화가 있는 자리에서 잠시 떼어 놓아 그 행동을 줄이는 기법이다. 바라지 않는 행동을 줄이는 대표적인 절차다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 혼자 옷 입기를 가르치면서 소매에 팔 넣기부터 단추 채우기까지 단계를 쪼개고 한 단계를 해낼 때마다 칭찬해 주며, 마지막 단계까지 하나씩 이어 붙여 새 행동을 세워 나간다.
  2. 甲이 종이를 찢는 행동을 되풀이하는 아이에게 아예 한 뭉치를 주고 실컷 찢게 하자, 처음에는 신나 하던 아이가 얼마 지나지 않아 손을 놓고 다른 놀이를 찾아 나선다.
  3. 甲이 개를 무서워해 골목마다 돌아가던 내담자에게 눈을 감고 개에게 둘러싸인 장면을 오래 떠올리게 하며, 상상 속에서 그 두려움을 끝까지 겪어 내도록 곁에서 이끈다.
  4. 甲이 친구를 때린 아이를 놀이 자리에서 잠시 데리고 나와 조용한 구석에 앉혀 두었다가, 시간이 지난 뒤 다시 들여보내며 그 행동이 되풀이되지 않도록 자리를 다스린다.

  자극포화법과 내파법, 타임아웃은 바람직하지 않은 행동을 줄이는 기법이지만 행동연쇄법은 행동을 새로 익히게 하는 기법이므로 정답은 4번이다.

• 4

  다음 상담자 반응에 해당하는 해결중심 상담의 질문기법은?

  상담자: 청상이가 이번 주말에 어지럽혀진 방을 정리하는 모습을 본다면, 엄마는 어떻게 반응하실까?

  1. 1. 예외질문
  2. 2. 대처질문
  3. 3. 역설질문
  4. 4. 평가질문
  5. 5. 관계성질문

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 예외질문은 문제가 늘 있었던 것처럼 말하는 내담자에게 그렇지 않았던 때를 찾게 하는 물음이다. 어머니의 반응을 묻는 자료와는 겨냥하는 자리가 다르다. 옳지 않다.
  2. 대처질문은 그렇게 힘든 상황을 어떻게 견뎌 왔는지 물어 이미 쓰고 있던 힘을 드러내는 물음이다. 다른 사람의 눈을 빌리는 자료의 물음과는 다르다. 옳지 않다.
  3. 역설질문은 도리어 문제를 더 해 보라는 식으로 되물어 굳어진 틀을 흔드는 물음이다. 어머니라면 어떻게 반응할지를 묻는 자료와는 방식이 다르다. 옳지 않다.
  4. 평가질문이라는 이름은 해결중심 상담이 쓰는 대표 질문기법 목록에 따로 들어 있지 않다. 자료의 물음을 가리키는 이름으로 삼기 어렵다. 옳지 않다.
  5. 관계성질문은 가까운 사람이라면 이 일을 어떻게 볼지 물어 다른 눈으로 자기를 보게 하는 물음이다. 방을 치우는 모습을 어머니가 본다면 어떻게 반응할지 묻는 것이 그것이다. 옳다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲이 늘 어질러 놓는다고 말하는 내담자에게 최근에 방이 깨끗했던 날이 언제였는지를 묻자, 내담자가 지난달 손님이 오던 날을 떠올리며 그때는 무엇이 달랐는지 이야기하기 시작한다.
  2. 甲이 몇 달째 어머니와 부딪히며 버텨 온 내담자에게 그 시간을 어떻게 견뎌 왔는지 묻자, 내담자가 밤마다 음악을 들었다는 이야기를 꺼내며 자기 방법을 처음으로 알아차린다.
  3. 甲이 게임을 줄이려 애쓰다 번번이 실패한 내담자에게 이번 주에는 도리어 마음껏 해 보라고 권하자, 내담자가 뜻밖의 말에 웃음을 터뜨리며 굳어 있던 자리에서 한 걸음 물러선다.
  4. 甲이 상담 기법 목록을 정리하다가 평가질문이라는 이름이 해결중심 쪽에는 나오지 않는 것을 확인하고, 잘못 외워 두었던 그 칸을 지우고 본디 이름들로 다시 채워 넣는다.
  5. 甲이 이번 주말에 방을 치우는 모습을 어머니가 보신다면 어떤 표정을 지으실 것 같으냐고 묻자, 내담자가 잠시 어머니의 자리에 서서 생각해 보다가 놀라실 것 같다며 웃는다.

  가까운 사람이라면 이 모습을 어떻게 볼지 물어 다른 눈을 빌려 오게 하는 것은 관계성질문이므로, 정답은 5번이다.

• 5

  접수면접에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 상담경력이 많은 전문가가 담당하는 것이 바람직하다.
  2. 2. 접수면접 전에 반드시 심리검사를 실시한다.
  3. 3. 상담자 수가 많고 규모가 큰 기관에서 주로 실시한다.
  4. 4. 접수면접 후 내담자의 문제유형, 심각성, 긴급성 등을 고려하여 적합한 상담자와 연결한다.
  5. 5. 기관 또는 상담자가 내담자에게 도움을 줄 수 없는 경우, 연계 계획을 세울 수 있다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 접수면접은 짧은 만남으로 위험과 시급함을 가려내고 어디로 보낼지 정해야 하므로 경험이 쌓인 사람이 맡는 편이 낫다. 판단이 뒤에 오는 모든 절차를 좌우하기 때문이다. 옳다.
  2. 접수면접 전에 반드시 심리검사를 해야 하는 것은 아니다. 필요하다고 판단될 때 뒤에 실시하는 것이 보통이며, 검사부터 하고 만나야 한다는 규칙은 없다. 옳지 않다(정답).
  3. 접수면접은 상담자가 여럿이고 사례가 많은 큰 기관에서 주로 둔다. 누구에게 배정할지 가려야 할 자리가 있어야 이 절차가 뜻을 갖기 때문이다. 옳다.
  4. 접수면접에서 모은 것을 바탕으로 문제의 갈래와 심각함, 시급함을 헤아려 알맞은 상담자와 이어 주는 것이 이 절차의 목적이다. 배정을 위한 자리라는 설명이 맞다. 옳다.
  5. 그 기관이나 상담자가 도울 수 없는 사안이라면 다른 기관으로 이어 줄 계획을 세우는 것도 접수면접에서 할 일이다. 붙들고 있는 것보다 넘기는 편이 나을 때가 있다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 접수면접을 맡아 짧은 만남 안에서 위험 신호와 시급함을 가려내고 어느 상담자에게 보낼지까지 정하며, 이 판단이 뒤의 모든 회기를 좌우한다는 것을 스스로 되새긴다.
  2. 甲이 접수면접에 앞서 검사부터 돌려야 하는 줄 알고 검사지를 준비했다가, 필요하다고 판단될 때 뒤에 하면 된다는 것을 확인하고 먼저 만나 이야기를 듣는 쪽으로 순서를 바꾼다.
  3. 甲이 하루에 스무 건 넘는 신청이 들어오는 기관에서 일하며, 들어온 차례대로 아무에게나 넘기지 않고 한 사람이 먼저 만나 갈래를 잡아 주는 자리가 왜 있어야 하는지를 몸으로 겪는다.
  4. 甲이 접수면접에서 모은 기록을 놓고 이 사례는 놀이치료를 다루는 상담자에게, 저 사례는 진로를 다루는 상담자에게 보내기로 정하며 배정표에 하나씩 이름을 적어 넣는다.
  5. 甲이 약물 문제가 얽힌 사례를 접수면접에서 만나고는 이 기관에서 감당할 자리가 아니라고 판단해, 전문기관 목록을 꺼내 어디로 이어 줄지 계획을 세우고 연락처를 정리한다.

  접수면접 전에 심리검사를 반드시 실시해야 하는 것은 아니므로, 정답은 2번이다.

• 6

  다음 내담자에게 해당하는 프로차스카와 디클레멘티(J. Prochaska & C. DeClemente)의 범이론적 변화단계모델 단계는?

  내담자 : 스마트폰 게임을 많이 해서 엄마와 자꾸 싸워요. 공부에 방해가 되서 게임 시간을 줄이고 싶은 마음도 있지만, 지금처럼 게임을 하면서 스트레스를 풀고 싶은 마음도 있어요. 조만간 게임 시간을 줄여야 할 것 같아요.

  1. 1. 준비단계(preparation)
  2. 2. 행동실천단계(action)
  3. 3. 숙고단계(contemplation)
  4. 4. 유지단계(maintenance)
  5. 5. 불일치단계(discrepancy)

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 준비단계는 한 달 안에 바꾸겠다고 마음을 정하고 이미 작은 시도를 해 본 상태를 가리킨다. 아직 두 마음 사이에서 흔들리는 이 내담자보다 한 걸음 나아간 자리다. 옳지 않다.
  2. 행동실천단계는 실제로 행동을 바꾸어 눈에 보이는 변화를 만들고 있는 상태다. 아직 아무것도 바꾸지 않은 이 내담자와는 자리가 다르다. 옳지 않다.
  3. 숙고단계는 문제를 알아차리고 바꿀 마음이 생겼지만 지금 그대로도 좋다는 마음이 함께 있어 흔들리는 자리다. 줄이고 싶으면서도 스트레스를 풀고 싶다는 말이 그것이다. 옳다(정답).
  4. 유지단계는 바뀐 행동을 여섯 달 넘게 이어 가며 되돌아가지 않도록 지키는 자리다. 아직 시작도 하지 않은 이 내담자와는 한참 떨어져 있다. 옳지 않다.
  5. 불일치단계라는 이름은 범이론적 변화단계모델의 단계 목록에 들어 있지 않다. 숙고 전과 숙고, 준비와 실천, 유지가 그 단계다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 다음 달부터 게임 시간을 줄이겠다고 날짜까지 정하고 이번 주에 시험 삼아 하루만 줄여 본 내담자를 보며, 마음이 이미 한쪽으로 기울어 채비에 들어섰음을 확인한다.
  2. 甲이 지난 석 주 동안 실제로 게임 시간을 절반으로 줄여 온 내담자와 함께, 무엇이 되었고 어디서 흔들렸는지를 표로 확인하며 그 변화를 이어 갈 방법을 다듬어 나간다.
  3. 甲이 게임을 줄이고 싶기도 하고 그대로 두고 싶기도 하다는 내담자의 두 마음을 종이 양쪽에 나누어 적게 하고, 어느 쪽으로도 밀지 않은 채 그 흔들림을 함께 들여다본다.
  4. 甲이 반년 넘게 달라진 생활을 지켜 온 내담자와 함께, 예전으로 돌아갈 신호가 무엇인지 미리 적어 두고 그때 무엇을 해 볼지까지 정해 두며 되돌아가지 않을 채비를 갖춘다.
  5. 甲이 변화단계를 표에 적으며 숙고 전과 숙고, 준비와 실천, 유지 다섯을 채우고 나서 불일치라는 이름을 넣을 자리가 없어, 잘못 외워 두었던 그 칸을 지우고 표를 다시 그린다.

  줄이고 싶은 마음과 지금대로 하고 싶은 마음이 함께 있고 조만간 바꿔야겠다고 말하는 것은 숙고단계이므로, 정답은 3번이다.

• 7

  상담 초기단계의 개입으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 내담자와 합의하여 구체적인 상담목표를 정한다.
  2. 2. 내담자의 부적응적 패턴을 직면한다.
  3. 3. 내담자가 경험하는 어려움을 구체적으로 파악한다.
  4. 4. 내담자의 말을 경청하고 공감적으로 이해한다.
  5. 5. 상담기록, 보존, 관리에 대해 내담자의 동의를 구한다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 초기단계에서는 무엇을 겨냥할지 내담자와 함께 정해 손에 잡히는 목표로 적어 둔다. 목표가 서야 회기가 어디로 나아갈지 정해지기 때문이다. 옳다.
  2. 굳어진 패턴을 그대로 비추어 보여 주는 직면은 믿을 만한 관계가 선 뒤에야 견딜 수 있는 개입이다. 관계를 다지는 초기에 꺼내면 내담자가 상처를 받고 물러선다. 옳지 않다(정답).
  3. 초기단계에서는 무엇이 언제 어떻게 힘든지를 구체적으로 들어 어려움의 모양을 그린다. 뭉뚱그린 채로는 무엇을 다뤄야 할지 정할 수 없기 때문이다. 옳다.
  4. 초기단계에서는 무엇보다 잘 듣고 그 사람의 자리에서 느껴 주는 것이 앞선다. 그 경험이 쌓여야 내담자가 속을 꺼낼 만한 자리가 된다. 옳다.
  5. 기록을 남기고 보관하며 관리하는 것에 대해 미리 동의를 받는 것도 초기에 할 일이다. 나중에 받으면 이미 남긴 기록의 근거가 서지 않는다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 첫 회기에서 이번 상담이 끝날 때 무엇이 달라져 있으면 좋겠는지를 물어 내담자의 말로 적게 하고, 그것을 손에 잡히는 문장으로 다듬어 목표 칸에 함께 옮겨 적는다.
  2. 甲이 첫 회기부터 늘 남 탓을 하는 패턴을 짚어 주자 내담자가 얼굴이 굳어 말을 닫아 버리고, 아직 관계가 서지 않은 자리에서 꺼낼 말이 아니었음을 뒤늦게 깨닫는다.
  3. 甲이 힘들다고만 말하는 내담자에게 언제 어떤 자리에서 어떻게 힘든지를 하나씩 물어, 뭉뚱그려 있던 어려움을 손에 잡히는 몇 가지 모양으로 갈라 놓는다. 무엇을 다룰지는 어려움의 모양이 드러난 뒤에야 정해지기 때문이다.
  4. 甲이 첫 몇 회기 동안 판단을 앞세우지 않고 끝까지 들어 주며 그 사람의 자리에서 느껴 보려 애쓰자, 내담자가 차츰 겉돌던 이야기에서 벗어나 속마음을 꺼내기 시작한다.
  5. 甲이 첫 회기에서 회기 내용을 어떻게 기록하고 어디에 얼마나 보관하는지를 설명하고, 내담자에게 동의서를 건네 확인을 받은 뒤에야 기록지를 펼쳐 적기 시작한다. 뒤늦게 받으면 이미 적어 둔 기록의 근거가 서지 않기 때문이다.

  부적응적 패턴을 직면하는 것은 관계가 다져진 뒤 중기에 할 일이므로 초기단계의 개입으로는 알맞지 않아 정답은 2번이다.

• 8

  직면에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 모순을 드러내어 새로운 통찰과 바람직한 변화를 유도한다.

  ㄴ. 감정을 인식하고 경험하며 표현하는 것을 주된 목적으로 한다.

  ㄷ. 내담자의 언어적 진술과 비언어적 진술 간 또는 언어적 진술들 간의 불일치 등에 관해 진술하는 기법이다.

  ㄹ. “화가 나면 오히려 마음이 차분해진다는 말은 분노감을 말로 표현하기 어렵다는 뜻인가요?” 와 같은 반응이다.

  1. 1. ㄱ, ㄷ
  2. 2. ㄴ, ㄹ
  3. 3. ㄷ, ㄹ
  4. 4. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  5. 5. ㄱ, ㄷ, ㄹ

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 직면은 내담자 안의 모순을 그대로 드러내 보여 주어 새로운 알아차림과 바람직한 변화로 이어지게 한다. 이 기법이 겨냥하는 자리를 맞게 짚었다. 옳다.
  2. 감정을 알아차리고 겪으며 표현하도록 하는 것을 주된 목적으로 삼는 것은 반영이나 정서를 다루는 기법 쪽이다. 어긋남을 짚는 직면의 목적과는 다르다. 옳지 않다.
  3. 직면은 말과 몸짓이 어긋나거나 앞뒤 말이 서로 맞지 않는 대목을 그대로 진술해 주는 기법이다. 두 진술 사이의 불일치를 짚는다는 설명이 정확하다. 옳다.
  4. 화가 나면 도리어 차분해진다는 말을 분노를 표현하기 어렵다는 뜻으로 풀어 준 반응은 숨은 뜻을 새로 엮어 준 해석에 가깝다. 어긋남을 그대로 비추는 직면과는 다르다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 늘 괜찮다고 말하면서 주먹을 쥐고 있는 내담자에게 그 두 가지가 서로 다른 이야기를 한다고 짚어 주자, 내담자가 한참 말이 없다가 사실은 화가 났다며 처음으로 인정한다.
  2. 甲이 내담자가 드러낸 서운함을 받아 그동안 많이 외로웠겠다고 되비추어 주며 감정을 알아차리고 표현하도록 돕다가, 이것이 어긋남을 짚는 일과는 다른 기법임을 정리해 둔다.
  3. 甲이 지난주에는 다 잊었다고 하더니 오늘은 아직도 생각난다고 말하는 내담자에게 두 말이 서로 어긋난다는 것을 그대로 전해 주니, 사실 아직 아프지만 인정하기 싫었다고 조용히 털어놓는다.
  4. 甲이 화가 나면 오히려 차분해진다는 말을 분노를 말로 꺼내기 어렵다는 뜻으로 풀어 주자, 내담자가 그렇게 이어질 줄 몰랐다며 눈을 크게 뜨고 잠시 말을 잇지 못한다.

  직면은 모순을 드러내 통찰과 변화를 이끄는 기법이자 말과 몸짓 사이의 어긋남을 진술하는 기법이므로, 정답은 1번이다.

• 9

  다음 사례에 대한 상담자의 재진술 반응으로 옳은 것은?

  내담자: 선생님, 우리 반 친구들이 저만 따돌려요. 담임선생님도 저만 미워하시는 것같고요.

  1. 1. 친구들이 너만 따돌리고 담임선생님도 너만 미워한다는 말이구나.
  2. 2. 선생님도 예전에 따돌림을 당한 적이 있었는데 그때 많이 힘들었단다.
  3. 3. 친구들이 너만 따돌린다는 말이 무슨 말인지 좀 더 이야기해 줄 수 있겠니?
  4. 4. 담임선생님이 어떻게 하실 때 너를 미워한다고 생각하는지 궁금하구나.
  5. 5. 친구들이 따돌리지 않고 담임선생님도 너에게 관심을 가져 주었으면 좋겠는데 그렇지 않아서 속상했겠다.

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 친구들이 따돌리고 담임선생님도 미워한다는 말이구나 하고 내담자가 한 말의 내용을 그대로 정리해 되돌려 준 것이 재진술이다. 감정이나 해석을 덧붙이지 않은 점이 그 특징이다. 옳다(정답).
  2. 상담자가 자기도 따돌림을 당한 적이 있었다고 꺼내 놓은 것은 자기개방이다. 내담자의 말을 되돌려 주는 재진술과는 겨냥하는 자리가 다르다. 옳지 않다.
  3. 무슨 말인지 좀 더 이야기해 줄 수 있겠느냐고 되묻는 것은 흐릿한 대목을 또렷하게 만드는 명료화다. 내용을 되돌려 주는 재진술과는 다르다. 옳지 않다.
  4. 담임선생님이 어떻게 할 때 그렇게 생각하는지를 묻는 것도 근거를 좁혀 가는 명료화에 가깝다. 재진술은 묻는 것이 아니라 되돌려 주는 것이다. 옳지 않다.
  5. 그렇지 않아서 속상했겠다고 감정을 짚어 준 것은 반영이다. 말의 내용이 아니라 그 밑에 깔린 감정을 되비추어 준 것이라 재진술과 구별된다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 친구들이 따돌리고 담임선생님도 미워하는 것 같다는 말을 듣고 그 내용을 자기 말로 간추려 그대로 되돌려 주자, 내담자가 맞다고 고개를 끄덕이며 이야기를 이어 간다.
  2. 甲이 자기도 학창 시절 비슷한 일을 겪었다는 이야기를 짧게 꺼내 놓자, 내담자가 눈을 들며 자기만 그런 줄 알았다고 말하고는 감춰 두었던 이야기를 조금씩 꺼내 놓는다.
  3. 甲이 따돌린다는 말이 어떤 일을 두고 하는 말인지 좀 더 들려 달라고 청하자, 내담자가 급식 시간에 자리를 옮겨 앉던 장면을 떠올려 내며 흐릿하던 말이 또렷해진다.
  4. 甲이 담임선생님이 어떻게 할 때 자기를 미워한다고 느끼는지 되묻자, 내담자가 잠시 생각하다 발표할 때 눈길을 주지 않던 일을 꺼내며 근거를 스스로 좁혀 나간다. 흐릿하던 근거가 한 장면으로 좁혀지면서 이야기가 손에 잡히기 시작한다.
  5. 甲이 친구들 사이에서 겉돌았다는 이야기 끝에 묻어 있던 쓸쓸함을 말로 옮겨 건네자, 내담자가 잠시 아무 말도 못 하다가 고개를 떨구고는 지금까지 아무도 그런 말을 해 준 적이 없었다고 낮게 대꾸한다. 무슨 일이 있었는지가 아니라 그때 어떤 마음이었는지에 손을 얹은 것이다.

  재진술은 내담자가 한 말의 내용을 상담자의 말로 바꾸어 되돌려 주는 것이므로, 정답은 1번이다.

• 10

  수용전념치료(ACT)의 핵심 원리로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 가치 탐색
  2. 2. 전념 행동
  3. 3. 현재에 머무르기
  4. 4. 인지적 탈융합
  5. 5. 역할 변화

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 가치 탐색은 자기에게 정말 값진 것이 무엇인지를 찾아 그쪽으로 방향을 잡게 하는 과정이다. 수용전념치료가 겨냥하는 자리의 중심에 놓인다. 옳다.
  2. 전념 행동은 찾아낸 가치를 향해 실제로 한 걸음씩 내딛는 과정이다. 생각을 다루는 데서 그치지 않고 행동으로 옮긴다는 점이 이 접근의 특징이다. 옳다.
  3. 현재에 머무르기는 지난 일이나 앞일에 끌려가지 않고 지금 이 순간에 닿아 있게 하는 과정이다. 마음챙김과 맞닿은 핵심 과정 가운데 하나다. 옳다.
  4. 인지적 탈융합은 생각을 사실로 붙들지 않고 그저 스쳐 가는 말로 바라보게 하는 과정이다. 생각과 자기 사이에 틈을 내는 이 접근의 대표 과정이다. 옳다.
  5. 역할 변화는 수용전념치료가 드는 핵심 과정 목록에 들어 있지 않다. 수용과 탈융합, 현재에 머무르기와 맥락으로서의 자기, 가치와 전념 행동이 그 여섯이다. 옳지 않다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲이 내담자에게 아무도 보지 않는다면 무엇을 하며 살고 싶은지를 물어 정말 값지게 여기는 것을 찾아내고, 그 방향을 회기 내내 나침반처럼 앞에 놓아 둔다. 값진 것이 정해져야 어디로 한 걸음을 내디딜지도 정해지기 때문이다.
  2. 甲이 값진 것을 찾아낸 내담자와 함께 오늘 그 방향으로 내디딜 수 있는 가장 작은 한 걸음을 정하고, 다음 회기에 그것을 실제로 해 봤는지부터 확인하며 이어 간다.
  3. 甲이 지난 일과 앞일 사이를 오가며 마음이 어지러운 내담자에게 발바닥에 닿는 바닥의 느낌부터 짚어 보게 하며, 지금 이 순간으로 돌아오는 연습을 회기마다 이어 간다.
  4. 甲이 나는 실패자라는 생각을 붙들고 있는 내담자에게 나는 실패자라는 생각을 하고 있구나 하고 이름 붙여 말해 보게 하며, 생각과 자기 사이에 틈이 생기는 것을 느끼게 한다.
  5. 甲이 교재 목차를 펼쳐 이 접근이 다루는 과정이 모두 여섯이라는 것을 손가락으로 세어 보고, 자기가 일곱 번째 줄에 적어 두었던 항목이 어디에도 나오지 않자 그 줄을 지우고 표를 다시 그린다.

  수용전념치료의 핵심 과정에 역할 변화는 들어 있지 않으므로, 정답은 5번이다.

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• 11

  합리정서행동 상담에 관한 기술로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 인간은 합리적인 동시에 비합리적인 존재이다.
  2. 2. 행동변화의 지속을 위해서 장기상담을 지향한다.
  3. 3. 상담자는 지시적이고 적극적인 역할을 수행한다.
  4. 4. 특정 장애의 원인을 구체적으로 제시하지 않는다.
  5. 5. ‘내가 원하는 대로 일이 풀리지 않는 것은 끔찍하다.’ 는 비합리적 신념이다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 엘리스는 사람이 합리적으로 생각할 힘과 비합리적으로 생각할 성향을 함께 지니고 태어난다고 보았다. 두 면을 모두 인정한 인간관이 이 접근의 출발점이다. 옳다.
  2. 합리정서행동 상담은 굳어진 신념을 찾아 빠르게 흔드는 데 무게를 두어 짧은 기간에 마치는 것을 지향한다. 장기상담을 지향한다고 한 것은 이 접근의 결과 어긋난다. 옳지 않다(정답).
  3. 상담자는 조용히 따라가기보다 앞장서 묻고 반박하며 과제를 내주는 지시적이고 적극적인 몫을 맡는다. 이 접근에서 상담자의 자리를 맞게 짚었다. 옳다.
  4. 합리정서행동 상담은 어떤 장애가 무엇 때문에 생기는지를 하나하나 밝히기보다 굳어진 신념이라는 공통된 뿌리를 다룬다. 원인을 구체적으로 제시하지 않는다는 설명이 맞다. 옳다.
  5. 내가 원하는 대로 풀리지 않는 것은 끔찍하다는 말에는 견딜 수 없다는 과장이 담겨 있다. 엘리스가 든 비합리적 신념의 전형에 해당한다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 같은 사람이 어제는 조리 있게 따져 보다가 오늘은 반드시 그래야 한다며 굳어지는 것을 보고, 두 성향이 한 사람 안에 함께 있다는 것을 회기에서 그대로 확인한다.
  2. 甲이 열 회기 안에 굳어진 신념 하나를 찾아 흔드는 것으로 계획을 짜고, 여러 해에 걸쳐 천천히 가는 방식과는 다른 길이라는 것을 내담자에게 미리 일러 준다. 오래 붙들고 가는 대신 굳어진 문장 하나를 빨리 찾아 흔드는 길이다.
  3. 甲이 내담자의 말을 조용히 따라가기만 하지 않고 그 신념의 근거가 무엇인지 잇달아 물으며, 회기 끝에는 이번 주에 해 볼 과제까지 정해 손에 쥐여 보낸다. 조용히 따라가기만 해서는 굳어진 신념이 그대로 남기 때문이다.
  4. 甲이 우울이 왜 생기는지를 갈래마다 밝혀 놓은 표를 찾다가, 이 접근이 장애마다 다른 원인을 대기보다 굳어진 신념이라는 공통된 뿌리를 다룬다는 것을 확인하고 표를 접는다.
  5. 甲이 원하는 대로 되지 않으면 끔찍하다는 내담자의 말에서 견딜 수 없다는 과장을 짚어 내고, 그 말을 아쉽다로 바꿔 읽었을 때 마음이 어떻게 달라지는지를 확인하게 한다.

  합리정서행동 상담은 신념을 빨리 찾아 흔드는 데 무게를 두어 단기상담을 지향하므로, 정답은 2번이다.

• 12

  해결중심 상담자의 개입으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 문제행동과 관련된 과거 경험을 탐색한다.
  2. 2. 내담자의 장점과 자원을 확인하고 지지한다.
  3. 3. 내담자가 원하는 것을 상담목표로 설정한다.
  4. 4. 상담에 오기 전 변화에 대해 질문한다.
  5. 5. 고객형 내담자에게 관찰 또는 행동 과제를 부여한다.

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 문제행동과 얽힌 지난 경험을 파고드는 것은 문제중심 접근의 방식이다. 해결중심 상담은 문제가 덜했던 때와 앞으로 무엇을 해 볼지에 시간을 쓰므로 방향이 반대다. 옳지 않다(정답).
  2. 내담자가 이미 지니고 있는 장점과 자원을 찾아내 그것을 지지해 주는 것은 해결중심 상담의 핵심 개입이다. 문제를 풀 힘이 내담자 안에 있다고 보기 때문이다. 옳다.
  3. 상담자가 보기에 중요한 것이 아니라 내담자가 원하는 것을 목표로 삼는 것이 해결중심 상담의 원칙이다. 내담자가 원하는 자리로 가야 변화가 이어진다고 본다. 옳다.
  4. 상담을 신청한 뒤 오기까지 이미 달라진 것이 있는지 묻는 상담 전 변화 질문은 해결중심 상담이 즐겨 쓰는 개입이다. 변화가 이미 시작되었음을 확인시켜 준다. 옳다.
  5. 스스로 바꾸고 싶어 찾아온 고객형 내담자에게는 관찰이나 행동 과제를 내주어 변화를 이어 가게 한다. 유형에 따라 과제를 달리 준다는 점이 이 접근의 특징이다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 문제가 언제 어떤 자리에서 시작되었는지를 회기 내내 캐묻다가, 이 방식이 해결의 실마리를 찾는 쪽과는 반대 방향이라는 것을 깨닫고 물음의 결을 바꿔 잡는다.
  2. 甲이 내담자의 부족한 점을 목록으로 만들다가 지난달 혼자 힘으로 넘긴 하루가 있었다는 말을 듣고, 그 자리부터 다시 물어 이미 지니고 있던 자원을 하나씩 끄집어낸다.
  3. 甲이 부모가 데려와 정해 준 목표 대신 내담자에게 이번 상담이 끝날 때 무엇이 달라져 있으면 좋겠는지를 직접 묻고, 내담자가 말한 그 한 가지를 목표 칸에 옮겨 적는다.
  4. 甲이 첫 회기에서 상담을 신청한 뒤 오늘 오기까지 혹시 달라진 것이 있었는지 묻자, 내담자가 어제부터 게임 시간을 조금 줄여 봤다며 이미 시작된 변화를 스스로 꺼내 놓는다.
  5. 甲이 스스로 바꾸고 싶어 찾아온 내담자에게 이번 주 동안 무엇이 잘되는지 눈여겨보고 적어 오라는 과제를 내주고, 다음 회기에 그 기록을 함께 펼쳐 놓고 이야기를 이어 간다.

  해결중심 상담은 문제와 얽힌 과거를 캐지 않고 해결의 실마리를 찾는 데 시간을 쓰므로, 정답은 1번이다.

• 13

  현실치료에 관한 설명으로 옳은 것은?

  1. 1. 의학적 모델에 기초한다.
  2. 2. 생존의 욕구는 신뇌에서 유발된다.
  3. 3. 내담자의 과거 또는 미래 행동에 초점을 맞춘다.
  4. 4. 기본욕구는 상호갈등적이고 대인갈등적이다.
  5. 5. 전행동(total behavior) 중 행동하기와 느끼기는 직접적으로 통제할 수 있다.

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 현실치료는 사람을 병으로 진단해 고치는 의학적 모델에 서지 않는다. 정신질환이라는 이름 대신 욕구를 채우는 방식이 서툰 것으로 보아 다르게 다가간다. 옳지 않다.
  2. 생존의 욕구는 숨 쉬고 먹고 몸을 지키는 것과 이어져 있어 오래된 뇌인 구뇌에서 나온다고 본다. 신뇌에서 나온다고 한 것은 자리가 어긋난다. 옳지 않다.
  3. 현실치료는 지난 일이나 앞일보다 지금 무엇을 하고 있는지에 눈을 둔다. 과거나 미래 행동에 초점을 맞춘다고 한 것은 이 접근이 서 있는 자리와 다르다. 옳지 않다.
  4. 다섯 가지 기본욕구는 한 사람 안에서도 서로 부딪치고 사람들 사이에서도 부딪친다. 자유를 얻으려다 소속이 흔들리는 식이라 이 설명이 맞다. 옳다(정답).
  5. 전행동 가운데 직접 다스릴 수 있는 것은 행동하기와 생각하기이고 느끼기와 신체반응은 그 둘을 통해 간접으로 따라온다. 느끼기를 직접 통제한다고 한 것은 어긋난다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 내담자를 병명으로 부르는 대신 지금 어떤 욕구를 어떤 방식으로 채우려 하고 있는지를 함께 살피며, 고쳐야 할 환자가 아니라 다르게 골라 볼 사람으로 마주 앉는다.
  2. 甲이 뇌의 오래된 부분과 새로 생긴 부분을 그려 놓고 살아남으려는 욕구가 어느 쪽에서 나오는지 확인하고는, 반대로 적어 두었던 자기 정리표의 두 칸을 맞바꿔 고쳐 적는다.
  3. 甲이 지난 일을 길게 늘어놓는 내담자에게 그때 이야기를 잠시 접어 두고 이번 주에 실제로 무엇을 했는지부터 물어, 회기의 초점을 지금 하고 있는 행동으로 옮겨 잡는다.
  4. 甲이 자유롭게 지내고 싶은 마음과 가족에게 속하고 싶은 마음이 부딪쳐 괴로워하는 내담자와 함께, 두 욕구를 종이 양쪽에 적고 어디쯤에서 만나게 할지를 찾아 나간다.
  5. 甲이 기분을 곧바로 바꾸려 애쓰는 내담자에게 무엇을 할지와 무엇을 생각할지부터 골라 보게 하고, 그 두 가지가 달라지면 기분도 따라 움직인다는 것을 몇 주에 걸쳐 확인시킨다.

  다섯 가지 기본욕구는 서로 부딪치기도 하고 사람 사이에서도 부딪친다는 설명만 맞으므로, 정답은 4번이다.

• 14

  정신분석에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 인간은 과거 경험에 영향을 받는 존재이다.
  2. 2. 인간에 대한 결정론적 입장을 취한다.
  3. 3. 무의식은 행동에 영향을 미치지 않는다.
  4. 4. 인간행동은 생물학적인 본능과 충동에 의해 동기화 된다.
  5. 5. 의식수준을 의식, 전의식, 무의식으로 구분한다.

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 정신분석은 지금의 모습이 지난 경험, 특히 어린 시절에 뿌리를 두고 있다고 본다. 사람이 과거 경험에 영향을 받는 존재라는 설명이 이 접근의 전제에 든다. 옳다.
  2. 정신분석은 사람의 행동이 우연이 아니라 앞선 원인에 의해 정해진다고 보는 결정론에 서 있다. 실언이나 꿈까지도 까닭이 있다고 보는 까닭이 여기에 있다. 옳다.
  3. 정신분석은 의식 밖에 있는 무의식이 도리어 행동을 움직이는 가장 큰 힘이라고 본다. 무의식이 행동에 영향을 미치지 않는다고 한 것은 이 접근의 뼈대를 부정한 셈이다. 옳지 않다(정답).
  4. 프로이트는 사람을 움직이는 힘으로 타고난 본능과 충동을 들었다. 행동이 생물학적 뿌리에서 동기화된다는 설명이 고전 정신분석의 관점과 맞물린다. 옳다.
  5. 정신분석은 마음을 의식과 전의식, 무의식 세 층으로 나누어 본다. 지금 떠올릴 수 있는 것과 애쓰면 떠오르는 것, 아예 닿지 않는 것을 갈라 놓은 것이다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 지금 사람들 눈치를 심하게 보는 까닭을 찾아보려고 어린 시절 집안 분위기와 그때 들었던 말들을 하나씩 떠올려 적어 가며 상담자와 함께 거슬러 올라가 본다. 지금의 버릇이 어디서 시작되었는지를 거슬러 올라가 보는 작업이다.
  2. 甲이 아무 뜻 없이 나온 말인 줄 알았던 실언을 두고 상담자가 그 말이 어디서 왔을지 함께 살펴보자고 하자, 우연으로 넘길 일이 아니었다는 것을 처음으로 생각해 본다.
  3. 甲이 자기는 무의식 같은 것에 휘둘리지 않는다고 말하면서도 같은 유형의 사람에게만 번번이 끌려 온 것을 표로 정리해 보고는, 자기가 모르는 힘이 있었음을 알아차린다.
  4. 甲이 프로이트의 글에서 사람을 움직이는 밑바탕의 힘을 본능과 충동에서 찾는 대목에 밑줄을 긋고, 오늘날 이 설명이 어디까지 받아들여지는지를 옆에 나란히 적어 둔다.
  5. 甲이 종이에 큰 원을 그려 위쪽 얇은 띠와 그 아래 넓은 부분으로 나누고, 내담자에게 지난주에 있었던 일들이 각각 어느 자리에 놓일지 하나씩 짚어 넣게 하며 마음의 층을 함께 그려 본다.

  정신분석은 무의식이 행동을 움직이는 가장 큰 힘이라고 보므로 영향을 미치지 않는다고 한 설명은 어긋나 정답은 3번이다.

• 15

  개인심리학의 상담기법으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 단추누르기

  ㄴ. 자유연상

  ㄷ. 스프에 침 뱉기

  ㄹ. 개성화작업

  ㅁ. 과제 설정하기

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄷ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄷ, ㅁ
  4. 4. ㄴ, ㄹ, ㅁ
  5. 5. ㄱ, ㄷ, ㄹ, ㅁ

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 단추누르기는 즐거운 장면과 괴로운 장면을 번갈아 떠올리게 해 감정이 자기 선택에 달려 있음을 느끼게 하는 아들러 상담의 기법이다. 옳다.
  2. 자유연상은 떠오르는 것을 걸러 내지 않고 그대로 말하게 해 무의식에 닿으려는 정신분석의 기법이다. 개인심리학이 쓰는 기법 목록에 들어 있지 않다. 옳지 않다.
  3. 스프에 침 뱉기는 되풀이하는 행동 뒤에 숨은 속셈을 드러내 그 행동을 더는 달갑지 않게 만드는 아들러 상담의 기법이다. 옳다.
  4. 개성화작업은 의식과 무의식을 아울러 자기를 이루어 가게 하는 융의 분석심리학 작업이다. 개인심리학의 기법이 아니다. 옳지 않다.
  5. 과제 설정하기는 회기 사이에 해 볼 일을 함께 정해 생활에서 움직여 보게 하는 아들러 상담의 기법이다. 행동으로 옮기게 하는 데 무게를 둔다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 내담자에게 가장 즐거웠던 장면과 가장 괴로웠던 장면을 번갈아 떠올리게 하고 그때마다 기분이 어떻게 달라지는지 확인시켜, 감정의 스위치가 자기 손에 있음을 느끼게 한다.
  2. 甲이 내담자를 눕혀 놓고 떠오르는 것을 하나도 거르지 말고 말해 보라 하다가, 이 방식이 아들러가 아니라 프로이트 쪽에서 온 것임을 확인하고 기법표의 자리를 옮겨 적는다.
  3. 甲이 늘 아파서 못 했다고 말하는 내담자에게 그 아픔이 실패를 미리 막아 주는 구실이 되어 온 것은 아닌지 짚어 주자, 내담자가 다음부터는 그 말이 잘 안 나온다고 말한다.
  4. 甲이 꿈에 되풀이해 나오는 인물을 붙들고 자기 안에서 밀어내 온 면을 아울러 가는 작업을 하다가, 그것이 융의 이론에서 온 것임을 확인하고 표를 두 칸으로 갈라 정리한다.
  5. 甲이 회기 끝에 이번 주에 해 볼 일을 내담자와 함께 하나 정해 종이에 적어 보내고, 다음 회기에 그것이 되었는지 어디서 걸렸는지부터 확인하며 이야기를 이어 간다.

  단추누르기와 스프에 침 뱉기, 과제 설정하기는 개인심리학의 기법이지만 자유연상은 정신분석, 개성화작업은 분석심리학의 것이므로 정답은 3번이다.

• 16

  실존주의 상담에서 보는 인간의 궁극적 관심사를 모두 고른 것은?

  ㄱ. 자유

  ㄴ. 우울

  ㄷ. 고독

  ㄹ. 리비도

  ㅁ. 무의미

  1. 1. ㄱ, ㄷ
  2. 2. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄷ, ㅁ
  4. 4. ㄴ, ㄷ, ㄹ
  5. 5. ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 자유는 스스로 골라야 하고 그 몫을 스스로 져야 한다는 조건이다. 고를 수 있다는 것이 도리어 무겁게 다가온다는 점에서 실존적 관심사에 든다. 옳다.
  2. 우울은 마음의 상태를 가리키는 증상 이름이지 실존주의가 드는 삶의 조건이 아니다. 네 가지 궁극적 관심사 목록에 들어 있지 않다. 옳지 않다.
  3. 고독은 아무리 가까운 사람과 있어도 끝내 홀로 존재한다는 사실에서 오는 조건이다. 관계로 다 메울 수 없는 그 틈이 실존적 관심사에 든다. 옳다.
  4. 리비도는 프로이트가 든 성적 에너지를 가리키는 정신분석의 개념이다. 실존주의가 마주 보게 하는 삶의 조건과는 갈래가 다르다. 옳지 않다.
  5. 무의미는 삶에 미리 주어진 뜻이 없다는 데서 오는 조건이다. 뜻을 스스로 세워야 한다는 부담이 뒤따른다는 점에서 궁극적 관심사에 든다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 어느 길로 가든 고른 몫을 스스로 져야 한다는 것을 깨닫고 한참을 망설이다가, 그 무게를 피하지 않고 받아들이기로 하며 이번 학기에 할 일을 스스로 정해 적어 넣는다.
  2. 甲이 실존주의가 드는 관심사를 표에 적으며 자유와 고독, 무의미와 죽음을 채우고 나서 우울을 넣을 자리가 없어, 그것이 증상 이름임을 확인하고 다른 표로 옮겨 적는다.
  3. 甲이 늘 사람들에 둘러싸여 지내면서도 어느 순간 아무도 자기 안까지는 들어오지 못한다는 것을 느끼고, 그 틈을 메우려 애쓰던 방식을 상담에서 처음으로 꺼내 놓는다.
  4. 甲이 리비도라는 말이 어디서 왔는지 찾아보다가 그것이 프로이트가 든 에너지의 이름임을 확인하고, 실존주의 개념표와 정신분석 개념표를 두 장으로 갈라 다시 정리해 둔다.
  5. 甲이 삶에 미리 정해진 뜻이 없다는 말 앞에서 한동안 아무것도 붙들지 못하다가, 그렇다면 무엇을 뜻으로 삼을지 스스로 정해 보자는 자리로 조금씩 옮겨 가기 시작한다.

  실존주의가 드는 궁극적 관심사는 자유와 고독, 무의미와 죽음이고 우울과 리비도는 다른 이론의 개념이므로 정답은 3번이다.

• 17

  인간중심 상담자의 진솔성에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 자신의 경험과 자기를 일치시킬 수 있어야 한다.
  2. 2. 자신을 부정하지 않고 자기 자신으로 존재한다.
  3. 3. 자신의 전문역할 뒤로 숨지 않는 것을 뜻한다.
  4. 4. 자신의 능력을 과장하려는 유혹을 성찰하는 것이다.
  5. 5. 자신의 느낌과 생각을 내담자에게 모두 표현하는 것을 의미한다.

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 진솔성은 상담자가 자기 경험과 자기 모습을 어긋나지 않게 지니는 데서 시작된다. 안에서 느끼는 것과 겉으로 보이는 것이 갈라지지 않아야 한다는 뜻이다. 옳다.
  2. 진솔성은 자기를 부정하거나 다른 사람인 척하지 않고 자기 자신으로 그 자리에 있는 것이다. 꾸며 낸 모습으로는 내담자도 진짜를 꺼내지 못한다. 옳다.
  3. 진솔성은 전문가라는 역할 뒤에 숨어 사람으로서의 자기를 감추지 않는 것을 뜻한다. 역할만 남으면 관계가 사람 대 사람으로 서지 못한다. 옳다.
  4. 진솔성에는 자기 능력을 실제보다 크게 보이려는 마음이 올라올 때 그것을 알아차리고 되짚어 보는 일도 든다. 스스로를 살피는 태도가 함께 놓인다. 옳다.
  5. 진솔성은 안에서 일어나는 것을 남김없이 쏟아 내는 것이 아니다. 내담자에게 도움이 되는 만큼 가려서 알맞게 드러내야 한다는 점에서 모두 표현한다고 한 것은 어긋난다. 옳지 않다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲이 회기 중에 마음이 조급해지는 것을 알아차리고 그것을 눌러 감추는 대신, 그 조급함이 어디서 왔는지 스스로 짚어 보며 안과 겉이 갈라지지 않도록 자기를 다잡는다.
  2. 甲이 내담자 앞에서 아는 척하지 않고 모르는 것은 모른다고 말하며, 꾸며 낸 모습이 아니라 있는 그대로의 자기로 그 자리에 앉아 있으려 애쓰고 있다. 꾸며 낸 모습 앞에서는 내담자도 꾸민 이야기만 꺼내게 되기 때문이다.
  3. 甲이 상담자라는 이름 뒤에 숨어 딱딱한 말투만 쓰다가, 그 자리에서 사람이 사라지고 역할만 남는 것을 느끼고는 자기 목소리로 말을 건네는 쪽으로 태도를 고쳐 잡는다.
  4. 甲이 어려운 사례 앞에서 자기가 다 할 수 있다고 말하고 싶어지는 마음이 올라오자, 그 마음이 어디서 왔는지를 슈퍼비전에서 꺼내 놓고 자기 한계를 다시 그어 본다.
  5. 甲이 내담자의 이야기에 짜증이 올라온 것을 그대로 쏟아 놓으려다 멈추고, 그것이 지금 이 사람에게 도움이 될 말인지를 먼저 헤아려 꺼낼 것과 담아 둘 것을 가려낸다.

  진솔성은 느낌과 생각을 남김없이 쏟아 내는 것이 아니라 내담자에게 도움이 되는 만큼 알맞게 드러내는 것이므로, 정답은 5번이다.

• 18

  다음에 해당하는 게슈탈트 상담 기법은?

  내담자: (내담자가 자신의 삶에 대해 이야기한다) 세상에 혼자 있는 것 같아요. 상담자: 세상에 혼자 있다고 마음속으로 상상해 보세요. 어떤 것을 경험하십니까?

  1. 1. 실험
  2. 2. 꿈작업
  3. 3. 바디스캔
  4. 4. 험담 금지하기
  5. 5. 상전과 하인

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 실험은 내담자가 말로만 설명하던 것을 상상이나 행동으로 직접 겪어 보게 해 그 자리에서 무엇이 일어나는지 알아차리게 하는 게슈탈트의 기법이다. 자료의 개입이 그것이다. 옳다(정답).
  2. 꿈작업은 꿈에 나온 인물이나 사물이 되어 말해 보게 하는 게슈탈트의 기법이다. 자료에는 꿈이 나오지 않고 지금의 느낌을 상상하게 했으므로 다르다. 옳지 않다.
  3. 바디스캔은 몸의 부위를 차례로 훑으며 감각을 알아차리는 마음챙김 계열의 연습이다. 세상에 혼자 있는 상황을 상상하게 한 자료의 개입과는 다르다. 옳지 않다.
  4. 험담 금지하기는 자리에 없는 사람 이야기를 하지 말고 당사자에게 직접 말하도록 하는 집단상담의 규칙이다. 자료의 개입과는 성격이 다르다. 옳지 않다.
  5. 상전과 하인은 자기 안에서 몰아세우는 목소리와 미루는 목소리를 나누어 대화시키는 기법이다. 두 목소리가 나오지 않는 자료의 개입과는 맞지 않는다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 세상에 혼자 있는 것 같다고 말하는 내담자에게 그 상황을 지금 마음속으로 그려 보라 하고 무엇이 느껴지는지를 묻자, 내담자가 눈을 감고 한참 있다가 숨이 막힌다고 말한다.
  2. 甲이 내담자에게 어젯밤 꿈에 나온 낡은 문이 되어 말해 보라 하자, 내담자가 나는 아무도 열지 않는 문이라고 말하고는 그 말이 자기 이야기 같다며 놀란 표정을 짓는다.
  3. 甲이 집단원들에게 발끝부터 정수리까지 차례로 옮겨 가며 어디가 어떻게 느껴지는지를 살펴보게 하고, 판단하지 말고 그저 알아차리기만 하라고 이르며 연습을 이어 간다.
  4. 甲이 집단에서 자리에 없는 친구 이야기가 길어지자 그 사람에게 직접 하듯 말해 보자고 규칙을 세우며, 뒤에서 말하는 대신 마주 보고 말하는 자리를 만들어 준다. 뒤에서 하는 말이 앞으로 나올 때 비로소 다룰 수 있게 되기 때문이다.
  5. 甲이 내담자에게 자기를 몰아세우는 목소리와 미루는 목소리를 각각 맡아 두 의자를 오가며 말해 보게 하자, 두 목소리가 실제로 주고받는 것을 보며 내담자가 웃음을 터뜨린다.

  상상 속에서 그 상황을 직접 겪어 보게 하고 무엇이 경험되는지 묻는 것은 게슈탈트의 실험이므로, 정답은 1번이다.

• 19

  다음 대화에 해당하는 교류분석의 유형은?

  어머니: 지금이 몇 시니? (숨겨진 메시지 - 왜 이렇게 늦게 다니는 거야? 일찍 좀 와) 아 들: 11시요. (숨겨진 메시지 - 집에 들어오기 싫어요! 집이 편하지 않아요)

  1. 1. 이면교류
  2. 2. 교차교류
  3. 3. 상보교류
  4. 4. 각본교류
  5. 5. 일방교류

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 이면교류는 겉으로 주고받는 말 밑에 다른 뜻이 함께 흐르는 교류다. 몇 시냐는 물음 밑에 왜 늦었느냐는 뜻이, 열한 시라는 답 밑에 집이 불편하다는 뜻이 흐르는 것이 그것이다. 옳다(정답).
  2. 교차교류는 기대한 자아상태가 아닌 다른 자아상태에서 답이 돌아와 대화가 뚝 끊기는 교류다. 자료에서는 대화가 끊기지 않고 이어지므로 맞지 않는다. 옳지 않다.
  3. 상보교류는 기대한 자리에서 그대로 답이 돌아와 대화가 매끄럽게 이어지는 교류다. 숨은 메시지가 따로 흐르는 자료와는 층이 다르다. 옳지 않다.
  4. 각본교류라는 이름은 교류분석이 나눈 교류의 갈래에 들어 있지 않다. 상보와 교차, 이면 셋이 그 갈래다. 옳지 않다.
  5. 일방교류라는 이름도 교류분석의 교류 갈래에 들어 있지 않다. 주고받음을 다루는 개념이라 한쪽만 있는 교류를 따로 두지 않는다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 지금이 몇 시냐고 묻는 어머니의 말 밑에 왜 이렇게 늦었느냐는 뜻이 함께 흐르고, 열한 시라는 아들의 답 밑에도 집에 들어오기 싫다는 뜻이 깔려 있는 것을 알아차린다.
  2. 甲이 위로를 바라고 꺼낸 말에 훈계로 답이 돌아와 대화가 뚝 끊기는 장면을 집단에서 보고, 어긋난 자리에서 답이 온 것이 그 끊김을 만들었다는 것을 함께 짚어 준다.
  3. 甲이 몇 시냐는 물음에 열한 시라는 답만 오가고 그것으로 이야기가 매끄럽게 이어지는 장면을 예로 들며, 숨은 뜻이 흐르지 않을 때의 주고받음이 어떤 모습인지 보여 준다.
  4. 甲이 교류의 갈래를 표에 적으며 상보와 교차, 이면 셋을 채우고 나서 각본이라는 이름을 넣을 자리가 없어, 그것이 다른 개념의 이름임을 확인하고 표를 고쳐 그린다.
  5. 甲이 일방교류라는 말을 찾아보다가 교류분석이 주고받음을 다루는 이론이라 한쪽만 있는 교류를 따로 두지 않는다는 것을 확인하고, 잘못 적어 두었던 칸을 지운다. 주고받는 두 자리가 있어야 교류라는 말이 성립하기 때문이다.

  겉으로 드러난 말 밑에 다른 뜻이 함께 흐르는 교류는 이면교류이므로, 정답은 1번이다.

• 20

  다음 설명에 해당하는 개념으로 옳은 것은?

  ㄱ. 교류분석에서 초기 결정을 확증하기 위하여 다른 사람을 조작하는 과정이며 스트레스 상황에서 자주 경험하게 되는 것

  ㄴ. 개인심리학에서 인생의 초기에 개인의 경험을 조직하고 예언, 통제하기 위해 발달시켜 온 개인의 인지조직도

  1. 1. ㄱ. 스트로크 ㄴ. 열등감
  2. 2. ㄱ. 라켓감정 ㄴ. 생활양식
  3. 3. ㄱ. 게임 ㄴ. 열등감
  4. 4. ㄱ. 스트로크 ㄴ. 생활양식
  5. 5. ㄱ. 인생태도 ㄴ. 우월의 추구

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 스트로크는 남에게서 받는 인정자극을 뜻하고 열등감은 아들러가 든 개념이다. 첫 자리와 두 번째 자리 모두 자료의 설명과 맞물리지 않는다. 옳지 않다.
  2. 라켓감정은 초기 결정을 확증하려 남을 흔들며 되풀이해 겪는 익숙한 감정이고, 생활양식은 인생 초기에 만들어져 경험을 조직하고 앞일을 가늠하게 하는 인지조직도다. 옳다(정답).
  3. 게임은 겉과 속이 다른 교류가 이어지다 뒤끝이 나쁘게 끝나는 흐름을 가리키고 열등감은 감정의 이름이다. 두 자리 모두 자료의 설명과 어긋난다. 옳지 않다.
  4. 두 번째 자리의 생활양식은 맞지만 첫 자리가 어긋난다. 스트로크는 인정자극이라 초기 결정을 확증하며 되풀이되는 감정을 가리키지 않는다. 옳지 않다.
  5. 인생태도는 자기와 남을 좋게 보느냐 아니냐로 나눈 네 가지 자리를 가리키고 우월의 추구는 아들러가 든 동력이다. 두 자리 모두 자료와 맞지 않는다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 스트로크와 열등감이 각각 어느 이론에서 온 말인지 확인해 두 개념을 표의 다른 칸으로 옮기고, 자료가 설명한 두 문장과는 이어지지 않는다는 것을 옆에 적어 둔다.
  2. 甲이 일이 꼬일 때마다 어김없이 억울함부터 밀려오는 자기 버릇을 알아차리는 한편, 어릴 때 만들어진 자기만의 삶의 밑그림이 지금도 앞일을 가늠하게 한다는 것을 함께 짚어 본다.
  3. 甲이 겉으로는 도움을 청하면서 속으로는 상대가 실패하기를 바라는 흐름을 집단에서 보고, 그것이 감정의 이름이 아니라 주고받음의 흐름을 가리키는 말임을 정리해 둔다.
  4. 甲이 두 번째 자리에 생활양식을 알맞게 적어 놓고 첫 자리에 스트로크를 넣었다가, 자료의 첫 문장이 되풀이되는 감정을 말하고 있음을 다시 읽고 그 칸을 고쳐 적는다.
  5. 甲이 인생태도 네 갈래와 우월의 추구를 각각 정리해 두고, 그 둘이 자료가 설명한 두 문장과는 이어지지 않는다는 것을 확인해 표에 갈라 적어 헷갈리지 않도록 해 둔다.

  초기 결정을 확증하려 남을 조작하며 자주 겪는 감정은 라켓감정이고 인생 초기에 만들어진 인지조직도는 생활양식이므로, 정답은 2번이다.

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• 21

  실존주의 상담에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 내담자로 하여금 자신의 내면세계를 진실되게 자각하도록 한다.

  ㄴ. 진단적 범주보다 내담자의 실존적 주제에 주의를 기울인다.

  ㄷ. 내담자의 현재보다는 과거의 사건과 미래에 주목한다.

  ㄹ. 지금 있는 그대로의 자기 자신을 신뢰하도록 돕는다.

  1. 1. ㄱ, ㄷ
  2. 2. ㄴ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. 5. ㄴ, ㄷ, ㄹ

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 실존주의 상담은 내담자가 자기 안에서 실제로 일어나는 것을 꾸밈없이 알아차리도록 돕는다. 남이 정해 준 답이 아니라 자기 자신과 마주 보게 하는 것이다. 옳다.
  2. 실존주의 상담은 어떤 진단명에 넣을지보다 이 사람이 죽음과 자유, 고립과 무의미를 어떻게 겪고 있는지에 눈을 둔다. 진단적 범주보다 실존적 주제를 앞세운다. 옳다.
  3. 실존주의 상담은 지난 일이나 앞일보다 지금 이 순간을 어떻게 살아 내고 있는지에 눈을 둔다. 현재보다 과거와 미래에 주목한다고 한 것은 방향이 어긋난다. 옳지 않다.
  4. 실존주의 상담은 남의 기준에 자기를 맞추기보다 지금 있는 그대로의 자기를 믿고 그 위에서 골라 가도록 돕는다. 자기 신뢰를 되찾게 하는 것이 이 접근의 지향이다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 남들이 하니까 그렇게 했다는 내담자에게 그 순간 자기 안에서는 무엇이 일어나고 있었는지를 되물어, 남의 답이 아니라 자기 마음을 마주 보게 하는 자리로 이끈다.
  2. 甲이 진단명을 붙이는 데 시간을 쓰기보다 이 사람이 언젠가 끝이 온다는 것과 스스로 골라야 한다는 것을 어떻게 겪고 있는지를 먼저 물으며 회기를 열어 나간다. 이름표를 붙이는 일보다 그 사람이 지금 무엇을 견디고 있는지가 먼저다.
  3. 甲이 지난 일과 앞일 사이를 오가는 내담자에게 그 이야기를 잠시 접어 두고 지금 이 자리에서 무엇을 느끼는지부터 짚어 보자며, 회기의 초점을 오늘로 끌어당겨 놓는다.
  4. 甲이 늘 남의 기준에 자기를 맞춰 온 내담자와 함께, 지금 있는 그대로의 자기가 무엇을 바라는지를 하나씩 확인하며 그 감각을 다시 믿어 보도록 곁에서 거들어 준다.

  내면세계를 진실되게 자각하게 하고 진단보다 실존적 주제에 눈을 두며 있는 그대로의 자기를 믿게 하는 것은 맞지만 과거와 미래에 주목한다는 것은 어긋나 정답은 4번이다.

• 22

  다음 사례의 청소년 내담자가 사용한 방어기제는?

  내담자: 학교에서 반장을 하고 있는데 학급일도 많고, 선생님이 너무 많은 일을 시키세요. 선생님께 불만을 얘기할 수 없으니 친구에게 막 화를 냈어요.

  1. 1. 부정(denial)
  2. 2. 투사(projection)
  3. 3. 퇴행(regression)
  4. 4. 치환(displacement)
  5. 5. 반동형성(reaction formation)

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 부정은 받아들이기 힘든 현실을 아예 없던 일로 미는 것이다. 화가 났다는 사실을 인정하고 다른 데 푼 이 사례와는 방식이 다르다. 옳지 않다.
  2. 투사는 자기 안의 감정을 인정하지 못해 상대에게 있는 것처럼 돌리는 것이다. 자기 화를 다른 대상에게 옮겨 푼 이 사례와는 움직임이 다르다. 옳지 않다.
  3. 퇴행은 감당하기 어려울 때 그보다 어린 시절의 행동으로 되돌아가는 것이다. 친구에게 화를 낸 이 사례에는 그런 되돌아감이 나타나지 않는다. 옳지 않다.
  4. 치환은 감정을 원래 대상이 아닌 만만한 대상에게 옮겨 푸는 것이다. 선생님에게 낼 수 없던 화를 친구에게 쏟아낸 사례가 이 개념에 그대로 들어맞는다. 옳다(정답).
  5. 반동형성은 받아들이기 어려운 감정을 정반대의 모습으로 드러내는 것이다. 미움을 다정함으로 덮는 식이라 화를 다른 데 옮겨 낸 이 사례와는 다르다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 부모가 갈라선다는 말을 듣고도 잠깐 떨어져 지내는 것뿐이라며 웃어넘기고, 그 일이 실제로 벌어지고 있다는 것 자체를 마음에서 밀어내며 하루하루를 보낸다. 벌어진 일 자체를 마음에서 밀어내 버린 자리다.
  2. 甲이 사실은 자기가 상대를 미워하고 있으면서도 그 마음을 인정하지 못해, 저 사람이 나를 싫어한다며 자기 감정을 상대 쪽으로 돌려놓고 먼저 거리를 두기 시작한다.
  3. 甲이 감당하기 힘든 일이 겹치자 밥을 떠먹여 달라 하고 밤마다 어머니 곁에서 자려 하며, 이미 지나온 시기의 모습으로 되돌아가 잠시 그 자리에 머물러 있다. 감당하기 어려울 때 이미 지나온 자리로 물러선 것이다.
  4. 甲이 반장 일을 자꾸 떠맡기는 선생님에게 아무 말도 하지 못하고 돌아 나와, 복도에서 마주친 친구의 사소한 말에 목소리를 높이며 쌓여 있던 화를 그쪽에 쏟아낸다.
  5. 甲이 속으로는 몹시 미워하는 같은 반 아이에게 도리어 생일선물을 챙겨 주고 먼저 말을 걸며, 자기 안의 미움을 정반대의 다정함으로 덮어 겉으로 드러내고 있다. 속마음과 정반대의 모습이 겉으로 드러난 자리다.

  선생님에게 낼 수 없던 화를 만만한 친구에게 옮겨 푼 것은 치환이므로, 정답은 4번이다.

• 23

  청소년상담자의 자질로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 완벽주의
  2. 2. 자기성찰 능력
  3. 3. 변화에 대한 신뢰
  4. 4. 감정인식 및 수용력
  5. 5. 인간에 대한 호기심과 관심

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 완벽주의는 갖추어야 할 자질이 아니라 도리어 상담자를 몰아세우고 실수를 감추게 만든다. 자기 한계를 알고 도움을 청할 줄 아는 편이 자질에 가깝다. 옳지 않다(정답).
  2. 자기성찰 능력은 회기에서 자기 반응이 어디서 왔는지를 되짚어 보는 힘이다. 이것이 없으면 자기 문제를 내담자에게 흘려보내게 되므로 반드시 갖추어야 한다. 옳다.
  3. 사람이 달라질 수 있다는 믿음은 상담자가 지녀야 할 바탕이다. 상담자가 먼저 그것을 믿지 않으면 내담자도 오래 버티지 못하기 때문이다. 옳다.
  4. 자기 감정을 알아차리고 그것을 밀어내지 않고 받아들이는 힘도 자질에 든다. 자기 감정을 다루지 못하면 내담자의 감정도 함께 다루기 어렵다. 옳다.
  5. 사람이 어떤 존재인지 궁금해하고 관심을 놓지 않는 태도는 상담자를 오래 버티게 해 준다. 호기심이 사라지면 회기가 절차로만 굴러가게 된다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 흠 없이 해내야 한다는 생각에 실수를 슈퍼비전에서 감추다가, 그 태도가 도리어 자기를 몰아세우고 배울 기회를 막고 있다는 것을 깨닫고 솔직하게 꺼내 놓기로 한다.
  2. 甲이 유독 한 내담자 앞에서만 조급해지는 것을 알아차리고, 그 반응이 자기 어떤 자리에서 왔는지를 회기 뒤에 적어 두었다가 슈퍼비전에서 꺼내 함께 살펴본다. 자기 반응을 살피지 못하면 자기 문제가 회기로 흘러들기 때문이다.
  3. 甲이 몇 달째 달라지지 않는 내담자 앞에서도 사람은 달라질 수 있다는 믿음을 놓지 않고, 지금 무엇이 막고 있는지를 함께 찾아보자며 다음 회기를 다시 잡아 둔다.
  4. 甲이 회기 중에 올라온 답답함을 밀어내지 않고 그것이 지금 이 자리에서 무엇을 말해 주는지 들여다보며, 자기 감정을 다루는 일부터 회기 준비의 하나로 삼고 있다.
  5. 甲이 오래 상담을 해 오면서도 새로 만나는 사람마다 어떤 삶을 살아왔을지 궁금해하며, 그 호기심이 사라지지 않도록 회기 전마다 스스로에게 되묻고 자리에 앉는다. 그 호기심이 사라지면 회기가 절차로만 굴러가게 되기 때문이다.

  완벽주의는 갖추어야 할 자질이 아니라 도리어 상담자를 몰아세우고 실수를 감추게 만드는 자리이므로, 정답은 1번이다.

• 24

  상담자의 비윤리적 행동에 해당하는 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 수퍼비전을 목적으로 내담자 동의 없이 녹음함

  ㄴ. 상담실 밖에서 내담자와 사적인 관계를 맺음

  ㄷ. 자신의 능력을 과장해서 내담자가 의존하게 함

  ㄹ. 청소년상담자로서 자신의 한계를 인식함

  ㅁ. 친구나 친척을 내담자로 받아들이고 상담함

  1. 1. ㄱ, ㄷ
  2. 2. ㄴ, ㄹ, ㅁ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㅁ
  4. 4. ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ
  5. 5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 슈퍼비전을 받으려 해도 녹음은 내담자의 동의를 먼저 얻어야 한다. 동의 없이 녹음하는 것은 목적이 무엇이든 내담자의 권리를 저버린 일이다. 비윤리적 행동에 해당한다. 옳다.
  2. 상담실 밖에서 내담자와 사적인 관계를 맺으면 상담 관계 위에 또 하나의 관계가 겹쳐 판단이 흐려지고 내담자가 다칠 수 있다. 이중관계를 만드는 비윤리적 행동이다. 옳다.
  3. 자기 능력을 실제보다 크게 말해 내담자가 자기에게만 기대게 만드는 것은 내담자의 자립을 가로막는다. 상담이 겨냥해야 할 방향과 정반대라 비윤리적이다. 옳다.
  4. 자기가 어디까지 할 수 있는지 한계를 알고 있는 것은 지켜야 할 자세이지 비윤리적 행동이 아니다. 한계를 알아야 넘겨야 할 사례를 제때 넘길 수 있다. 옳지 않다.
  5. 친구나 친척을 내담자로 받아 상담하는 것은 이미 있는 관계 위에 상담 관계를 겹치는 일이다. 객관성을 지키기 어려워 피해야 할 이중관계에 해당한다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲이 사례를 발표하려고 회기를 녹음해 두었다가 내담자에게 미리 알리지 않았다는 것을 뒤늦게 깨닫고, 그 파일을 지운 뒤 다음부터는 동의를 먼저 받기로 절차를 고쳐 잡는다.
  2. 甲이 회기가 끝난 뒤에도 내담자와 자주 연락을 주고받고 함께 영화까지 보러 다니다가, 어느 날 회기에서 짚어야 할 대목 앞에서 말이 나오지 않아 그대로 넘겨 버린 자신을 발견한다. 사석에서 쌓인 정이 회기에서 짚어야 할 말을 막아서기 때문이다.
  3. 甲이 자기만 이 문제를 다룰 수 있다고 거듭 말해 내담자가 다른 도움을 알아보지 않게 만들다가, 그것이 내담자를 자기에게 묶어 두는 일이었음을 슈퍼비전에서 지적받는다.
  4. 甲이 배운 적 없는 영역의 사례가 들어오자 자기가 감당할 자리가 아니라고 판단해, 그 분야를 오래 다뤄 온 동료에게 사정을 설명하고 내담자를 연계할 자리를 알아본다.
  5. 甲이 같은 학교에 다니는 조카가 상담을 받고 싶다고 찾아오자 이미 친척으로 얽혀 있어 판단이 흐려질 수 있다고 설명하고, 다른 상담자에게 이어 줄 자리를 알아봐 준다.

  동의 없는 녹음과 사적 관계 맺기, 능력 과장으로 의존하게 하기, 친구나 친척을 내담자로 받는 것은 비윤리적이지만 자기 한계를 인식하는 것은 윤리에 맞으므로 정답은 3번이다.

• 25

  다음 사례에서 상담자가 선택한 이론과 기법의 연결이 옳은 것은?

  내담자: 고등학교 때 수업시간에 발표하다가 말을 더듬었어요. 애들 앞에서 창피를 당했는데 또 그런 일이 생기는 게 두려워서 발표를 피하고 있어요. 상담자: 발표를 피하지 말고 더 많이 하세요. 내담자: 오히려 발표를 더 하라고요?

  1. 1. 정신분석 - 통찰
  2. 2. 게슈탈트 상담 - 해석
  3. 3. 교류분석 - 게임
  4. 4. 인간중심 상담 - 수용
  5. 5. 실존주의 상담 - 역설적 의도

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 정신분석의 통찰은 지금의 어려움이 어디서 비롯되었는지를 스스로 이어 보아 깨닫게 하는 것이다. 발표를 더 하라고 권한 자료의 개입과는 방식이 다르다. 옳지 않다.
  2. 게슈탈트의 해석이라는 짝 자체가 어색하다. 게슈탈트는 해석보다 지금 여기의 알아차림과 실험을 앞세우며, 자료의 개입도 해석이 아니다. 옳지 않다.
  3. 교류분석의 게임은 겉과 속이 다른 교류가 이어지다 뒤끝이 나쁘게 끝나는 흐름을 가리키는 개념이지 상담자가 쓰는 기법이 아니다. 자료의 개입과 맞지 않는다. 옳지 않다.
  4. 인간중심 상담의 수용은 어떤 모습이든 조건 없이 받아들이는 태도다. 피하던 행동을 더 해 보라고 권한 자료의 개입은 받아들임보다 밀어붙이는 쪽이라 다르다. 옳지 않다.
  5. 역설적 의도는 두려워 피하던 것을 도리어 더 해 보라고 권해 그 두려움이 스스로 힘을 잃게 하는 프랭클의 기법이다. 실존주의 상담과 이 기법의 짝이 맞다. 옳다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲이 발표를 피하는 내담자와 함께 그 두려움이 언제부터 시작되었고 어떤 기억과 이어져 있는지를 거슬러 올라가 보며, 스스로 그 줄기를 알아차리도록 이끌어 나간다.
  2. 甲이 게슈탈트로 회기를 꾸리며 지금 몸에서 무엇이 느껴지는지 묻고 빈 의자를 놓아 보게 하다가, 이 접근이 해석보다 겪게 하는 쪽에 무게를 둔다는 것을 정리해 둔다.
  3. 甲이 도움을 청하는 척하다 상대를 몰아세우고 끝내는 흐름을 집단에서 짚어 주며, 그것이 상담자가 쓰는 기법이 아니라 내담자에게서 되풀이되는 흐름의 이름임을 확인한다.
  4. 甲이 발표가 무섭다는 내담자를 나무라지 않고 그 두려움까지 그대로 받아 주며, 어떤 모습으로 와도 이 자리는 열려 있다는 것을 태도로 전해 주고 있다. 밀어붙이는 대신 있는 그대로 받아 주는 쪽에 무게가 놓인 자리다.
  5. 甲이 발표를 피해 온 내담자에게 도리어 이번 주에는 발표를 더 많이 해 보라고 권하자, 내담자가 뜻밖의 말에 되묻다가 웃음을 터뜨리며 두려움이 조금 헐거워지는 것을 느낀다.

  두려워 피하던 행동을 도리어 더 해 보라고 권하는 것은 실존주의 상담의 역설적 의도이므로, 정답은 5번이다.