관광통역안내사 1차 25회 국사 기출문제 해설

총 25문항 · 문제·정답·해설·개념 무료 학습

이 회차는 25문항입니다. 풀이가 붙은 문항이 25문항입니다.

• 1

  신석기 시대에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 옷이나 그물을 만들었다.
  2. 2. 간석기를 사용하여 농사를 지었다.
  3. 3. 도둑질을 한 자는 노비로 삼았다.
  4. 4. 토기를 만들어 곡식을 저장하였다.

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 신석기 시대에 가락바퀴와 뼈바늘로 옷과 그물을 지었다는 설명은 맞는다. 실을 꼬아 짠 자취가 유적에서 나오기 때문이다. 옳다.
  2. 간석기를 써서 농사를 지었다는 설명도 맞는다. 돌을 갈아 날을 세운 연장으로 땅을 일구기 시작한 때가 이 시대다. 옳다.
  3. 도둑질한 자를 노비로 삼는다는 것은 고조선 8조법의 조항이다. 신석기가 아니라 청동기 뒤에 선 나라의 법이어서 시대가 어긋난다. 옳지 않다(정답).
  4. 토기를 빚어 곡식을 담아 두었다는 설명도 맞는다. 빗살무늬 그릇에 낟알을 갈무리한 자취가 남아 있기 때문이다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 신석기 유적 전시실에서 구멍 뚫린 둥근 돌이 무엇이냐는 물음을 받는다. 甲은 실을 꼬는 데 쓰던 것이라 답하고 옆의 뼈바늘도 함께 짚어 준다. 실을 꼬고 옷을 지은 자취를 짚은 자리라 그 시대의 살림과 맞물린다.
  2. 甲은 갈아 만든 돌괭이와 깨뜨려 만든 주먹도끼를 나란히 놓고 손님에게 보인다. 甲은 날이 고른 쪽이 땅을 일구던 것이라고 짚어 주며 차이를 알아채게 한다. 갈아 만든 연장을 견주어 본 자리라 그 시대의 살림과 맞물린다.
  3. 甲은 안내문에 도둑질한 자를 노비로 삼았다는 줄을 넣으려다 자료를 다시 본다. 甲은 그것이 뒤에 선 나라의 법 조항임을 알고 그 줄을 아래 시대로 옮긴다. 뒤에 선 나라의 법을 다룬 자리라 이 시대에 붙이면 때가 어긋난다.
  4. 甲은 그릇 안쪽에 남은 검은 자국이 무엇인지 물어 학예사에게 답을 받아 적는다. 甲은 낟알을 담아 두던 흔적이라는 말을 듣고 해설 자료에 넣어 둔다. 낟알을 갈무리한 자취를 확인한 자리라 그 시대의 살림과 맞물린다.

  도둑질한 자를 노비로 삼은 것은 고조선의 법이므로, 정답은 3번이다.

• 2

  고조선에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은? ㄱ. 청동기 시대에 건국되었다. ㄴ. 중국의 연나라와 충돌하였다. ㄷ. 삼국사기에 건국신화가 실려 있다. ㄹ. 대사자, 사자라고 불리는 관리를 두었다.

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄱ, ㄹ
  3. 3. ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄷ, ㄹ

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 고조선이 청동기 문화를 바탕으로 세워졌다는 진술은 맞는다. 비파형 동검과 고인돌이 그 시기의 자취로 함께 나오기 때문이다. 해당한다.
  2. 고조선이 중국의 연나라와 부딪쳤다는 진술도 맞는다. 국경을 맞대고 다투다 서쪽 땅을 잃었다는 기록이 남아 있다. 해당한다.
  3. 고조선의 건국 이야기가 실린 책은 삼국사기가 아니라 삼국유사다. 책 이름을 바꿔 적어 놓아 진술이 어긋난다. 해당하지 않는다.
  4. 대사자와 사자는 고조선이 아니라 고구려에 있던 관직 이름이다. 다른 나라의 벼슬을 가져다 붙여 놓아 진술이 어긋난다. 해당하지 않는다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 박물관 답사에서 청동검과 고인돌 사진을 나란히 붙여 자료를 만든다. 甲은 두 자취가 같은 시기의 것임을 확인해 연표의 같은 칸에 적어 넣는다. 같은 시기의 자취를 맞대어 본 자리라 그 나라가 선 때와 이어진다.
  2. 甲은 옛 국경이 어디였는지 묻는 손님에게 지도를 펴 놓고 선을 그어 보인다. 甲은 서쪽 땅을 잃었다는 기록을 함께 읽어 주며 그 까닭을 짚어 준다. 서쪽에서 부딪친 자취를 짚은 자리라 그 나라의 내력과 이어진다.
  3. 甲은 안내문에 건국 이야기의 출전을 적으려다 두 사서를 나란히 놓고 찾아본다. 甲은 이야기가 실린 쪽이 다른 책임을 알고 그 자리를 고쳐 적어 둔다. 실린 책을 찾아 확인한 자리라 다른 책 이름으로는 적을 수 없다.
  4. 甲은 벼슬 이름을 표로 정리하다 그 두 이름이 어느 나라 것인지 자료를 뒤진다. 甲은 뒤에 선 나라의 벼슬임을 알고 표의 줄을 아래로 옮겨 적는다. 다른 나라의 벼슬을 확인한 자리라 이 나라에 붙이면 어긋난다.

  고조선에 관한 옳은 진술은 ㄱ, ㄴ이므로 정답은 1번이다.

• 3

  다음 습속을 가진 나라에 관한 설명으로 옳은 것은? 귀신을 믿기 때문에 국읍마다 한 사람씩 세워 천신의 제사를 주관하게 하는데, 이를 천군이라 부른다.

  1. 1. 무천이라는 제천 행사를 열었다.
  2. 2. 교역에서 철을 화폐처럼 사용하였다.
  3. 3. 읍락의 지배자를 읍군, 삼로라 불렀다.
  4. 4. 곡식이 익지 않으면 그 허물을 왕에게 돌렸다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 무천이라는 제천 행사를 연 나라는 동예다. 천군을 두었다는 습속이 가리키는 나라와는 서로 다른 나라의 일이다. 옳지 않다.
  2. 천군을 둔 나라는 삼한이고 삼한에서는 철을 캐어 사고팔 때 돈처럼 썼다. 습속이 가리키는 나라의 일이어서 그대로 맞아떨어진다. 옳다(정답).
  3. 읍락의 우두머리를 읍군과 삼로라 부른 곳은 옥저와 동예다. 천군을 두었다는 습속이 가리키는 나라의 일이 아니다. 옳지 않다.
  4. 곡식이 여물지 않으면 그 허물을 왕에게 돌린 나라는 부여다. 천군을 둔 나라의 일이 아니어서 나라가 서로 어긋난다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 제천 행사를 나라별로 갈라 표를 만들며 이름이 겹치지 않게 적어 나간다. 甲은 시월에 열던 행사의 이름을 찾아 동쪽 나라 줄에 옮겨 적는다. 다른 나라의 행사를 적은 자리라 천군을 둔 나라의 일이 되지 못한다.
  2. 甲은 철을 캐던 옛터를 답사에 넣으며 그 철이 어디까지 오갔는지 자료를 읽는다. 甲은 값을 매길 때 돈처럼 쓰였다는 대목을 해설의 첫 마디로 삼는다. 철을 돈처럼 쓴 자취를 짚은 자리라 천군을 둔 나라의 일과 이어진다.
  3. 甲은 우두머리를 부르던 이름을 나라별로 적어 표를 채우다 두 이름을 만난다. 甲은 동해안 쪽 나라의 것임을 확인해 그 줄에 나란히 옮겨 적는다. 동해안 쪽 나라의 이름을 적은 자리라 천군을 둔 나라와는 갈린다.
  4. 甲은 흉년이 들면 왕을 벌했다는 기록을 보고 그것이 어느 나라 일인지 찾는다. 甲은 북쪽 나라의 기록임을 알고 자료의 나라 이름을 고쳐 적어 둔다. 북쪽 나라의 기록을 확인한 자리라 천군을 둔 나라의 일이 아니다.

  천군을 둔 나라는 삼한이고 삼한은 철을 화폐처럼 썼으므로, 정답은 2번이다.

• 4

  저자와 역사서의 연결이 옳은 것은?

  1. 1. 고흥 - 유기
  2. 2. 김대문 - 화랑세기
  3. 3. 최치원 - 계림잡전
  4. 4. 이문진 - 제왕운기

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 고흥이 지었다고 전하는 역사서는 유기가 아니라 백제의 서기다. 고구려의 책을 백제 사람에게 붙여 놓아 짝이 어긋난다. 옳지 않다.
  2. 김대문이 화랑세기를 지었다는 짝은 그대로 맞는다. 화랑의 내력을 적은 책으로 같은 이가 계림잡전도 남겼다고 전한다. 옳다(정답).
  3. 계림잡전을 지은 이는 최치원이 아니라 화랑세기를 남긴 김대문이다. 지은 이를 다른 사람에게 붙여 놓아 책과 사람의 짝이 어긋나 있다. 옳지 않다.
  4. 제왕운기를 지은 이는 이문진이 아니라 고려의 이승휴다. 이문진은 고구려에서 신집을 엮은 이여서 짝이 어긋난다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 사라진 옛 사서를 표로 정리하다 나라와 지은 이가 엇갈린 줄을 발견한다. 甲은 백제의 책과 고구려의 책을 갈라 표의 줄을 다시 맞춰 적는다. 나라와 지은 이를 맞대어 본 자리라 엇갈려 적으면 짝이 서지 못한다.
  2. 甲은 경주 답사 자료에 화랑 이야기를 넣으며 그 내력이 어느 책에 실렸는지 찾는다. 甲은 지은 이의 이름까지 함께 적어 손님 안내문에 넣어 둔다. 책과 지은 이를 함께 확인한 자리라 그 짝이 그대로 맞아떨어진다.
  3. 甲은 신라의 옛 기록을 훑다가 한 사람이 여러 책을 남긴 것을 보고 목록을 만든다. 甲은 다른 이의 이름으로 적혀 있던 줄을 찾아내 바로잡아 둔다. 지은 이를 목록에서 확인한 자리라 다른 이름을 붙이면 짝이 어긋난다.
  4. 甲은 고려 때 나온 책을 삼국 시대 줄에 적어 두었다가 연표를 다시 살펴본다. 甲은 시대가 한참 뒤인 것을 알고 그 줄을 아래로 옮겨 적어 둔다. 시대를 연표에서 확인한 자리라 앞 시대 사람에게 붙이면 어긋난다.

  화랑세기를 지은 이는 김대문이므로, 정답은 2번이다.

• 5

  삼국시대 신라의 정치제도에 관한 설명으로 옳은 것은?

  1. 1. 지방에 방령ㆍ군장 등을 파견하였다.
  2. 2. 제가회의에서 주요 국사를 의결하였다.
  3. 3. 집사부 등을 두어 정무를 분담하게 하였다.
  4. 4. 대대로를 비롯한 10여 등급의 관리를 두었다.

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 지방에 방령과 군장을 보낸 나라는 신라가 아니라 백제다. 다른 나라의 지방 벼슬을 가져다 붙여 놓아 설명이 어긋난다. 옳지 않다.
  2. 제가회의에서 큰일을 의논한 나라는 신라가 아니라 고구려다. 신라에서 그 자리에 놓이는 것은 화백회의여서 이름이 어긋난다. 옳지 않다.
  3. 신라는 집사부를 비롯한 여러 부를 두어 나랏일을 나누어 맡겼다. 왕의 뜻을 아래로 전하는 자리여서 이 설명만 실제와 맞는다. 옳다(정답).
  4. 대대로를 맨 위에 둔 열 몇 등급의 벼슬을 둔 나라는 고구려다. 신라의 벼슬은 이벌찬 아래 열일곱 등급이어서 설명이 어긋난다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 세 나라의 지방 벼슬 이름을 표로 만들며 어느 줄에 넣을지 자료를 확인한다. 甲은 그 두 이름이 서남쪽 나라의 것임을 알고 줄을 바꿔 적어 둔다. 다른 나라의 지방 벼슬을 확인한 자리라 이 나라에 붙이면 어긋난다.
  2. 甲은 큰일을 의논하던 자리의 이름을 나라별로 갈라 표의 칸을 채워 나간다. 甲은 이 나라 칸에는 다른 이름이 들어가야 함을 알고 고쳐 적는다. 나라별 회의 이름을 갈라 본 자리라 이름을 바꿔 적으면 서지 못한다.
  3. 甲은 경주 답사 자료에 나랏일을 어떻게 나누었는지 넣으려고 관청 이름을 찾는다. 甲은 여러 부의 이름과 맡은 일을 표로 만들어 자료 뒤에 붙여 둔다. 관청을 나누어 맡긴 자취를 확인한 자리라 이 설명만 실제와 맞는다.
  4. 甲은 벼슬 등급이 몇 개였는지 묻는 손님에게 나라별 숫자를 적어 보여 준다. 甲은 이 나라가 열일곱이라는 것을 짚어 주며 다른 나라와 견주게 한다. 등급의 수를 견주어 본 자리라 다른 나라의 벼슬을 붙이면 어긋난다.

  집사부를 두어 정무를 나눈 나라는 신라이므로, 정답은 3번이다.

• 6

  다음 연표에서 (가), (나)에 들어갈 역사적 사실로 옳지 않은 것은? 고구려, 태학 설립 신라, 율령 반포 나당동맹 체결 ↓ ↓ ↓ (가) (나)

  1. 1. (가) - 신라가 대가야를 병합하였다.
  2. 2. (가) - 신라와 백제가 나제동맹을 체결하였다.
  3. 3. (나) - 백제가 사비로 천도하였다.
  4. 4. (나) - 고구려가 살수에서 수나라 군대를 격파하였다.

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 신라가 대가야를 아우른 것은 562년으로 율령을 반포한 520년보다 뒤다. (가) 자리가 아니라 (나) 자리에 놓여야 하는 일이다. 옳지 않다(정답).
  2. 신라와 백제가 손을 잡은 것은 433년으로 태학을 세운 372년과 율령 반포 사이다. (가) 자리에 그대로 놓인다. 옳다.
  3. 백제가 사비로 도읍을 옮긴 것은 538년으로 율령 반포와 나당동맹 사이다. (나) 자리에 그대로 놓여 어긋나지 않는다. 옳다.
  4. 고구려가 살수에서 수나라 군대를 물리친 것은 612년이다. 율령 반포와 나당동맹 사이여서 (나) 자리에 그대로 놓인다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 가야 유적 답사 자료를 만들며 그 나라가 언제 신라에 아울러졌는지 찾는다. 甲은 그 해가 연표의 두 번째 칸보다 뒤인 것을 보고 자리를 옮긴다. 뒤 칸에 놓이는 해를 확인한 자리라 앞 칸에 넣으면 순서가 어긋난다.
  2. 甲은 두 나라가 손잡은 해를 연표에 찍으며 앞뒤에 무엇이 있는지 함께 본다. 甲은 태학과 율령 사이에 들어가는 것을 확인해 그 칸에 적어 넣는다. 앞뒤를 함께 짚어 본 자리라 그 칸에 그대로 놓이게 된다.
  3. 甲은 부여 답사에서 도읍을 옮긴 해를 손님에게 짚어 주려고 연표를 챙겨 간다. 甲은 그 해가 율령 뒤에 오는 것을 확인해 뒤 칸에 표시해 둔다. 율령 뒤에 오는 해를 확인한 자리라 그 칸에 그대로 놓이게 된다.
  4. 甲은 살수 싸움이 언제였는지 묻는 학생에게 연표를 펴 놓고 손가락으로 짚는다. 甲은 나당동맹보다 앞선 해임을 함께 알려 주며 순서를 세어 보게 한다. 앞뒤를 세어 본 자리라 그 칸에 어긋남 없이 그대로 놓인다.

  대가야 병합은 562년으로 (가)가 아니라 (나) 자리이므로, 정답은 1번이다.

• 7

  삼국시대 신라 승려 원광에 관한 설명으로 옳은 것은?

  1. 1. 부석사를 건립하였다.
  2. 2. 세속오계를 제시하였다.
  3. 3. 쇼토쿠 태자의 스승이 되었다.
  4. 4. 왕오천축국전을 저술하였다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 부석사를 세운 이는 원광이 아니라 의상이다. 다른 승려의 자취를 가져다 붙여 놓아 인물과 일이 어긋난다. 옳지 않다.
  2. 원광은 화랑에게 지킬 다섯 가지를 일러 준 세속오계를 내놓았다. 인물과 일이 그대로 맞물려 넷 가운데 이것만 어긋남이 없다. 옳다(정답).
  3. 쇼토쿠 태자의 스승이 된 이는 원광이 아니라 고구려의 혜자다. 나라와 사람이 함께 어긋나 그대로 둘 수 없다. 옳지 않다.
  4. 왕오천축국전을 남긴 이는 원광이 아니라 혜초다. 인도까지 다녀와 적은 기행문이어서 인물과 일이 어긋난다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 영주 답사에 절을 넣으며 그 절을 누가 세웠는지 자료에서 찾아 적는다. 甲은 다른 승려의 이름이 나오는 것을 보고 해설 자료를 고쳐 적는다. 세운 이를 자료에서 확인한 자리라 다른 이름을 붙이면 어긋난다.
  2. 甲은 화랑 유적 앞에서 그들이 무엇을 지키려 했는지 손님에게 풀어 준다. 甲은 다섯 가지를 차례로 적은 쪽지를 나눠 주며 뜻을 하나씩 짚는다. 다섯 가지를 짚어 본 자리라 그것을 내놓은 이와 그대로 맞물린다.
  3. 甲은 일본과 이어진 승려를 묻는 손님에게 나라별로 이름을 갈라 적어 보인다. 甲은 태자의 스승이 다른 나라 사람임을 확인해 자료를 바로잡는다. 나라를 갈라 확인한 자리라 이 승려에게 붙이면 사람이 달라진다.
  4. 甲은 인도까지 다녀와 남긴 기행문이 무엇인지 물어 온 학생에게 답해 준다. 甲은 지은 이의 이름을 함께 적어 주며 언제 사람인지도 알려 준다. 지은 이를 확인해 알려 준 자리라 이 승려에게 붙이면 어긋난다.

  세속오계를 내놓은 이는 원광이므로, 정답은 2번이다.

• 8

  궁예에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 스스로 미륵불이라 내세웠다.
  2. 2. 완산주(전주)를 도읍으로 삼았다.
  3. 3. 광평성 중심의 새로운 관제를 마련하였다.
  4. 4. 국가 기반을 다지고 국호를 마진으로 바꾸었다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 궁예가 스스로 미륵불이라 내세웠다는 설명은 맞는다. 어지러운 세상에서 사람들의 마음을 끌어모으려고 부처를 자처했다고 전한다. 옳다.
  2. 완산주를 도읍으로 삼은 이는 궁예가 아니라 견훤이다. 궁예는 송악과 철원에 도읍을 두었으므로 사람과 자리가 어긋난다. 옳지 않다(정답).
  3. 광평성을 중심으로 새 관제를 마련했다는 설명도 맞는다. 나라의 틀을 세우려고 관청을 새로 벌여 놓았기 때문이다. 옳다.
  4. 나라의 바탕을 다지며 국호를 마진으로 바꾸었다는 설명도 맞는다. 뒤에 다시 태봉으로 고쳤다는 기록도 함께 남아 있다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 후삼국 답사 자료를 만들며 그가 왜 부처를 자처했는지 자료를 찾아 읽는다. 甲은 사람들의 마음을 모으려 한 것이라 보고 해설에 한 줄로 적는다. 부처를 자처한 까닭을 짚은 자리라 그 인물의 자취와 맞물린다.
  2. 甲은 전주 답사에 후백제 유적을 넣으며 그 도읍을 누가 세웠는지 확인한다. 甲은 다른 사람의 도읍임을 알고 자료의 인물 이름을 고쳐 적는다. 도읍을 세운 이를 확인한 자리라 사람을 바꿔 적으면 어긋난다.
  3. 甲은 철원 답사에서 그가 세운 관청 이름을 손님에게 짚어 주려고 표를 만든다. 甲은 맡은 일까지 함께 적어 손님이 견줄 수 있게 자료에 넣어 둔다. 관청을 벌여 놓은 자취를 확인한 자리라 그 인물의 일과 맞물린다.
  4. 甲은 나라 이름이 몇 번 바뀌었는지 묻는 학생에게 연표를 펴 놓고 짚어 준다. 甲은 두 번 바뀐 것을 차례로 적어 주며 마지막 이름까지 알려 준다. 이름이 바뀐 차례를 짚은 자리라 그 인물의 자취와 그대로 맞물린다.

  완산주를 도읍으로 삼은 이는 궁예가 아니라 견훤이므로, 정답은 2번이다.

• 9

  발해에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은? ㄱ. 중앙의 군사 조직으로 9서당을 두었다. ㄴ. 지방 행정 조직은 주ㆍ군ㆍ현이 중심이었다. ㄷ. 인안, 대흥 등의 독자적인 연호를 사용하였다. ㄹ. 정당성의 장관인 대내상이 국정을 총괄하였다.

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄱ, ㄹ
  3. 3. ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄷ, ㄹ

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 9서당을 중앙 군사 조직으로 둔 나라는 발해가 아니라 통일신라다. 다른 나라의 군사 제도를 가져다 붙여 놓아 어긋난다. 해당하지 않는다.
  2. 주와 군과 현을 지방 조직의 뼈대로 삼은 나라도 통일신라다. 발해의 지방 조직은 5경 15부 62주여서 짜임이 서로 다르다. 해당하지 않는다.
  3. 발해가 인안과 대흥 같은 제 연호를 썼다는 진술은 맞는다. 중국과 나란히 서겠다는 뜻을 담아 제 연호를 세웠기 때문이다. 해당한다.
  4. 정당성의 우두머리인 대내상이 나랏일을 총괄했다는 진술도 맞는다. 3성 가운데 정당성이 실제로 일을 도맡던 자리였기 때문이다. 해당한다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 두 나라의 군사 조직을 나란히 놓고 표를 만들며 이름이 겹치지 않게 적는다. 甲은 아홉으로 나뉜 부대가 남쪽 나라의 것임을 알고 줄을 바꿔 적는다. 남쪽 나라의 군사 조직을 확인한 자리라 이 나라에 붙이면 어긋난다.
  2. 甲은 지방 조직을 견주려고 두 나라의 짜임을 그림으로 그려 나란히 붙여 본다. 甲은 이 나라 쪽이 경과 부로 시작하는 것을 보고 그림을 고쳐 그린다. 짜임을 그려 견준 자리라 다른 나라의 것을 붙이면 서지 못한다.
  3. 甲은 손님이 유물에 새겨진 넉 자가 무슨 뜻이냐고 묻자 한 자씩 짚어 읽어 준다. 甲은 남의 해를 빌리지 않고 제 해를 세운 뜻을 짧게 덧붙여 들려준다. 제 해를 세운 뜻을 들려준 셈이라 이 나라의 일로 그대로 붙는다.
  4. 甲은 관청 이름을 표로 정리하다 어느 자리가 실제로 일을 도맡았는지 찾아본다. 甲은 그 우두머리의 이름까지 적어 손님 안내문에 넣어 나눠 준다. 일을 도맡던 자리를 확인한 것이라 이 나라의 제도와 이어진다.

  발해에 관한 옳은 진술은 ㄷ, ㄹ이므로 정답은 4번이다.

• 10

  다음 제도를 제정 시기가 앞선 순으로 옳게 나열한 것은? ㄱ. 역분전 ㄴ. 과전법 ㄷ. 전시과 ㄹ. 영정법

  1. 1. ㄱ - ㄴ - ㄹ - ㄷ
  2. 2. ㄱ - ㄷ - ㄴ - ㄹ
  3. 3. ㄴ - ㄱ - ㄷ - ㄹ
  4. 4. ㄴ - ㄷ - ㄹ - ㄱ

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 역분전 다음에 과전법을 놓고 영정법과 전시과를 뒤에 둔 차례다. 전시과가 과전법보다 앞선 것이 어긋나 순서가 서지 않는다. 옳지 않다.
  2. 역분전과 전시과는 고려 앞머리에, 과전법은 고려 끝에, 영정법은 조선 후기에 나왔다. 네 제도의 차례가 그대로 맞아떨어진다. 옳다(정답).
  3. 과전법을 맨 앞에 두고 역분전을 뒤에 놓은 차례다. 역분전이 고려를 세운 무렵의 것이어서 앞뒤가 뒤집혀 있다. 옳지 않다.
  4. 과전법과 전시과를 앞에 두고 역분전을 맨 뒤에 놓은 차례다. 가장 앞선 제도를 맨 뒤로 보내 놓아 순서가 서지 않는다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 토지 제도를 연표에 찍으며 어느 것이 앞인지 해마다 다시 확인해 본다. 甲은 고려 앞머리의 제도가 뒤로 밀려 있는 것을 보고 자리를 바꾼다. 앞머리의 제도가 밀린 자리라 차례가 그대로 서지 못한다.
  2. 甲은 네 제도를 나온 해와 함께 적어 두고 작은 수부터 줄을 세워 본다. 甲은 고려 둘과 고려 끝 하나와 조선 하나가 차례로 놓이는 것을 본다. 나온 해로 줄을 세운 자리라 네 제도의 차례가 그대로 맞아떨어진다.
  3. 甲은 고려를 세운 무렵의 제도가 어느 것인지 묻는 학생에게 자료를 펴 보인다. 甲은 그것이 맨 앞에 와야 함을 짚어 주며 학생의 표를 함께 고친다. 맨 앞에 올 것이 뒤에 놓인 자리라 앞뒤가 뒤집혀 있다.
  4. 甲은 표의 맨 뒤 칸에 어느 제도가 오는지 확인하려고 조선 쪽 연표를 펴 본다. 甲은 조선 후기의 것이 맨 뒤에 와야 한다고 보고 줄을 다시 세운다. 맨 뒤에 올 것을 확인한 자리라 가장 앞선 것을 뒤로 보내면 어긋난다.

  역분전·전시과·과전법·영정법의 차례이므로, 정답은 2번이다.

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• 11

  고려 성종에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 국자감을 설치하였다.
  2. 2. 팔관회 행사를 중단시켰다.
  3. 3. 지방에 경학 박사와 의학 박사를 파견하였다.
  4. 4. 5도 양계를 중심으로 지방 행정 조직을 정비하였다.

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 성종이 국자감을 세웠다는 설명은 맞는다. 유학을 가르쳐 나라를 맡을 관리를 기르려고 도읍에 높은 학교를 둔 것이기 때문이다. 옳다.
  2. 성종이 팔관회를 그치게 했다는 설명도 맞는다. 유교의 이치를 앞세우면서 불교와 토속의 행사를 줄였기 때문이다. 옳다.
  3. 지방에 경학 박사와 의학 박사를 보냈다는 설명도 맞는다. 고을에서도 유학과 의술을 가르치게 하려던 조치이기 때문이다. 옳다.
  4. 5도 양계로 지방 조직을 갖춘 것은 성종이 아니라 현종 때의 일이다. 왕을 한 대 앞으로 당겨 적어 놓아 시기가 어긋난다. 옳지 않다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 고려 교육기관 답사 자료를 만들며 그 학교가 언제 섰는지 찾아 적는다. 甲은 세운 왕의 이름까지 함께 적어 손님 안내문에 넣어 둔다. 세운 왕을 확인해 적은 자리라 그 임금의 일과 그대로 이어진다.
  2. 甲은 고려의 큰 행사를 표로 정리하다 그 행사가 한때 끊겼다는 대목을 만난다. 甲은 누구 때 끊겼는지 확인해 표의 임금 칸을 채워 넣는다. 끊긴 때를 확인한 자리라 그 임금의 일과 그대로 이어진다.
  3. 甲은 고을에 보낸 스승이 무엇을 가르쳤는지 묻는 학생에게 자료를 찾아 준다. 甲은 두 갈래의 박사가 있었음을 짚어 주며 하는 일을 갈라 적는다. 고을로 보낸 스승을 확인한 자리라 그 임금의 일과 이어진다.
  4. 甲은 지방 조직 그림을 자료에 넣으며 그 틀이 누구 때 갖춰졌는지 확인한다. 甲은 한 대 뒤의 임금 때임을 알고 자료의 임금 이름을 고쳐 적는다. 갖춘 임금을 확인한 자리라 한 대 앞으로 당겨 적으면 어긋난다.

  5도 양계로 지방을 정비한 것은 성종이 아니라 현종이므로, 정답은 4번이다.

• 12

  고려 후기 농민ㆍ천민의 봉기에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 만적이 신분 차별에 항거하려 하였다.
  2. 2. 사벌주(상주)에서 원종과 애노 등이 봉기하여 위세를 떨쳤다.
  3. 3. 김사미와 효심의 무리는 경상도 지방을 중심으로 활동하였다.
  4. 4. 망이ㆍ망소이 무리를 회유하기 위하여 명학소를 충순현으로 승격시켰다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 만적이 신분의 벽에 맞서려 했다는 설명은 맞는다. 최충헌 집권기에 개경의 사노비들을 모아 일을 꾀하다 발각되었다고 전한다. 옳다.
  2. 사벌주에서 원종과 애노가 일으킨 봉기는 고려가 아니라 신라 하대의 일이다. 시대를 한참 뒤로 옮겨 적어 놓아 어긋난다. 옳지 않다(정답).
  3. 김사미와 효심의 무리가 경상도 쪽에서 움직였다는 설명도 맞는다. 운문과 초전을 근거로 삼아 일어났다고 전한다. 옳다.
  4. 망이와 망소이를 달래려고 명학소를 충순현으로 올렸다는 설명도 맞는다. 소를 현으로 올려 무거운 부담을 덜어 주려던 조치다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 고려 후기의 봉기를 표로 정리하며 누가 무엇을 내걸었는지 갈라 적는다. 甲은 신분의 벽에 맞선 쪽을 따로 묶어 자료의 첫 줄에 올려 둔다. 신분에 맞선 자취를 짚은 자리라 그 시대의 일과 그대로 이어진다.
  2. 甲은 상주 답사 자료에 그 봉기를 넣으려다 언제 일이었는지 연표를 펴 본다. 甲은 앞 시대의 일임을 알고 그 줄을 위쪽 칸으로 옮겨 적어 둔다. 앞 시대의 일을 확인한 자리라 뒤 시대에 붙이면 때가 어긋난다.
  3. 甲은 경상도 쪽에서 일어난 무리가 어디를 근거로 삼았는지 자료에서 찾는다. 甲은 두 지명을 지도에 찍어 손님이 자리를 가늠하게 만들어 둔다. 근거지를 지도에 찍어 본 자리라 그 시대의 일과 그대로 이어진다.
  4. 甲은 공주 답사에서 소가 현으로 올라간 까닭을 손님에게 풀어 주기로 정한다. 甲은 부담이 무거웠다는 대목을 앞에 두고 그 뒤에 조치를 이어 적는다. 소가 현으로 오른 자취를 짚은 자리라 그 시대의 일과 이어진다.

  원종과 애노의 봉기는 신라 하대의 일이므로, 정답은 2번이다.

• 13

  무신집권기에 설치된 교정도감에 관한 설명으로 옳은 것은?

  1. 1. 경대승이 신변 보호를 위하여 설치하였다.
  2. 2. 상장군, 대장군 등 최고 무신들로 구성된 회의기구이다.
  3. 3. 행정 실무 능력을 갖춘 문신들을 등용하기 위하여 설치하였다.
  4. 4. 최충헌 집권기에 국정을 총괄하는 최고 정치기구로서 기능하였다.

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 몸을 지키려고 사병 조직을 둔 이는 경대승이고 그 이름은 도방이다. 교정도감과는 세운 사람과 이름이 함께 어긋난다. 옳지 않다.
  2. 상장군과 대장군이 모여 의논하던 기구는 중방이다. 교정도감과는 짜임과 하는 일이 서로 달라 설명이 어긋난다. 옳지 않다.
  3. 행정 실무를 아는 문신을 뽑아 쓰려고 둔 기구는 서방이다. 교정도감과는 세운 뜻이 서로 달라 설명이 어긋난다. 옳지 않다.
  4. 교정도감은 최충헌 집권기에 나랏일을 도맡던 가장 높은 정치기구였다. 감찰에서 시작해 국정 전반을 쥐게 되어 설명이 그대로 맞는다. 옳다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 무신 집권기의 기구를 표로 만들며 누가 무엇을 세웠는지 갈라 적어 나간다. 甲은 몸을 지키려 둔 조직의 이름을 찾아 그 사람 줄에 옮겨 적는다. 세운 사람과 이름을 맞대어 본 자리라 다른 기구에 붙이면 어긋난다.
  2. 甲은 무신들이 모여 의논하던 자리의 이름을 묻는 학생에게 자료를 펴 보인다. 甲은 장군들이 모이던 기구가 따로 있음을 짚어 주며 이름을 알려 준다. 모여 의논하던 자리를 확인한 것이라 다른 기구와는 짜임이 다르다.
  3. 甲은 문신을 뽑아 쓰려고 둔 기구가 무엇인지 자료에서 찾아 표의 칸을 채운다. 甲은 세운 뜻이 서로 다른 기구들을 갈라 두 줄로 나누어 적는다. 세운 뜻을 갈라 본 자리라 다른 기구에 붙이면 설명이 서지 못한다.
  4. 甲은 그 기구가 어디까지 손을 뻗쳤는지 묻는 손님에게 자료를 찾아 답해 준다. 甲은 감찰에서 시작해 나랏일 전반을 쥐게 된 흐름을 차례로 적는다. 손을 뻗친 범위를 짚은 자리라 그 설명만 실제와 맞아떨어진다.

  교정도감은 최충헌 집권기의 최고 정치기구이므로, 정답은 4번이다.

• 14

  다음 내용에 해당되는 왕의 재위 기간에 있었던 사실로 옳지 않은 것은? ○ 집현전을 설치하였다. ○ 농사직설을 간행하였다.

  1. 1. 갑인자가 주조되었다.
  2. 2. 칠정산이 만들어졌다.
  3. 3. 악학궤범이 편찬되었다.
  4. 4. 훈민정음이 창제되었다.

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 갑인자가 만들어진 것은 세종 때가 맞는다. 앞선 활자를 고쳐 글자가 더 고르게 찍히도록 새로 부어 만든 금속활자여서 그 임금의 일에 든다. 옳다.
  2. 칠정산이 만들어진 것도 세종 때가 맞는다. 한양의 하늘에 맞춰 해와 달과 다섯 별의 길을 셈해 낸 역법서이기 때문이다. 옳다.
  3. 악학궤범이 엮인 것은 세종 때가 아니라 성종 때다. 왕의 대를 한참 뒤로 넘겨야 하는 책이어서 시기가 어긋난다. 옳지 않다(정답).
  4. 훈민정음이 만들어진 것도 세종 때가 맞는다. 집현전을 두고 농사직설을 펴낸 임금의 일로 늘 함께 적히는 대목이기 때문이다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 손님이 그 쇠활자가 누구 때 것이냐고 묻자 만든 해를 먼저 대어 준다. 甲은 그 해에 자리에 있던 임금의 이름을 붙여 말해 한 짝으로 외우게 한다. 해와 임금을 한 짝으로 묶어 준 셈이라 그 대의 일로 그대로 놓인다.
  2. 甲은 옛 역법을 다룬 전시에서 그 책이 무엇을 셈했는지 학예사에게 묻는다. 甲은 우리 하늘에 맞춘 것이라는 답을 받아 해설 자료에 옮겨 적는다. 셈한 바를 확인한 자리라 그 임금의 대와 그대로 이어진다.
  3. 甲은 음악을 다룬 옛 책을 자료에 넣으려다 그 책이 언제 엮였는지 찾아본다. 甲은 대가 한참 뒤인 것을 알고 연표의 줄을 아래로 옮겨 적는다. 엮인 대를 확인한 자리라 앞 임금의 일로 적으면 때가 어긋난다.
  4. 甲은 글자를 주제로 한 상품을 만들며 그것이 언제 만들어졌는지 확인해 둔다. 甲은 같은 임금 때의 다른 일들과 묶어 하루 코스로 짜 넣어 본다. 만들어진 때를 확인한 자리라 그 임금의 대와 그대로 이어진다.

  악학궤범은 성종 때의 것이므로, 정답은 3번이다.

• 15

  다음에서 설명하는 교육기관은? ○ 조선시대 사립 교육기관이었다. ○ 주세붕이 안향을 추모하기 위해 세운 것이 시초였다.

  1. 1. 서원
  2. 2. 향교
  3. 3. 서당
  4. 4. 성균관

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 서원은 조선의 사립 교육기관이고 주세붕이 안향을 기려 세운 백운동서원이 그 시초다. 설명 두 줄이 그대로 붙는다. 해당한다(정답).
  2. 향교는 나라가 고을마다 세운 관립 교육기관이다. 사사로이 세운 것이 아니어서 설명 첫 줄부터 맞지 않는다. 해당하지 않는다.
  3. 서당은 마을에서 아이들에게 글을 가르치던 곳이다. 사사로이 열었으나 특정한 인물을 기려 세운 곳은 아니어서 뒷줄이 어긋난다. 해당하지 않는다.
  4. 성균관은 도읍에 둔 나라의 가장 높은 교육기관이다. 관립이어서 사립을 이르는 설명과는 첫 줄부터 맞지 않는다. 해당하지 않는다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 영주 답사에 그 교육기관을 넣으며 누가 무엇을 기려 세웠는지 확인한다. 甲은 처음 세워진 곳이라는 대목을 해설의 첫 마디로 삼아 적어 둔다. 세운 이와 기린 이를 함께 확인한 자리라 설명 두 줄이 그대로 붙는다.
  2. 甲은 고을마다 하나씩 있던 학교를 답사에 넣으며 그것을 누가 세웠는지 본다. 甲은 나라가 세운 것임을 확인해 자료의 갈래 칸을 관립으로 적는다. 나라가 세운 것을 확인한 자리라 사사로이 연 곳과는 갈래가 다르다.
  3. 甲은 옛 마을에서 아이들이 글을 배우던 자리를 코스에 넣으며 규모를 살핀다. 甲은 특정한 인물을 기린 곳은 아님을 확인해 안내문을 고쳐 적는다. 기린 인물이 없는 자리라 설명 뒷줄이 그대로 서지 못한다.
  4. 甲은 서울 답사에 나라의 가장 높은 학교였던 곳을 넣으며 그 성격을 확인한다. 甲은 관립이라는 것을 알고 사립을 다룬 자료에서는 빼어 둔다. 관립임을 확인한 자리라 사립을 이르는 설명과는 첫 줄부터 갈린다.

  주세붕이 안향을 기려 세운 사립 교육기관은 서원이므로, 정답은 1번이다.

• 16

  다음 연표에서 (가), (나)에 들어갈 역사적 사실로 옳지 않은 것은? 조선 건국 중종 반정 정조 즉위 ↓ ↓ ↓ (가) (나)

  1. 1. (가) - 4군 6진을 설치하였다.
  2. 2. (가) - 임진왜란이 일어났다.
  3. 3. (나) - 백두산 정계비를 세웠다.
  4. 4. (나) - 송시열 등이 북벌론을 주장하였다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 4군 6진을 둔 것은 세종 때로 조선 건국과 중종반정 사이다. (가) 자리에 그대로 놓여 순서가 어긋나지 않는다. 옳다.
  2. 임진왜란이 일어난 것은 1592년으로 중종반정 뒤의 일이다. (가) 자리가 아니라 (나) 자리에 놓여야 하는 일이다. 옳지 않다(정답).
  3. 백두산 정계비를 세운 것은 숙종 때로 중종반정과 정조 즉위 사이다. (나) 자리에 그대로 놓여 순서가 어긋나지 않는다. 옳다.
  4. 송시열 등이 북벌을 내세운 것은 효종 때로 중종반정 뒤의 일이다. (나) 자리에 그대로 놓여 앞뒤가 어긋나지 않는다. 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 북방 유적 답사 자료를 만들며 그 진지가 언제 놓였는지 연표에서 찾는다. 甲은 반정보다 앞선 임금의 일임을 확인해 앞 칸에 표시해 둔다. 반정보다 앞선 해를 확인한 자리라 그 칸에 그대로 놓이게 된다.
  2. 甲은 왜란 유적을 상품에 넣으며 그 전쟁이 언제 일어났는지 해를 확인한다. 甲은 반정보다 한참 뒤인 것을 보고 연표의 칸을 뒤로 옮겨 적는다. 반정보다 뒤인 해를 확인한 자리라 앞 칸에 넣으면 순서가 어긋난다.
  3. 甲은 백두산 쪽 자료를 만들며 그 비석이 어느 임금 때 섰는지 찾아 적는다. 甲은 반정과 정조 사이에 드는 것을 확인해 뒤 칸에 표시해 둔다. 두 사건 사이에 드는 해를 확인한 자리라 그 칸에 그대로 놓인다.
  4. 甲은 북벌을 내세운 이들이 언제 사람인지 묻는 학생에게 연표를 펴 보인다. 甲은 반정 뒤의 임금 때임을 짚어 주며 순서를 함께 세어 보게 한다. 반정 뒤인 것을 세어 본 자리라 그 칸에 어긋남 없이 놓인다.

  임진왜란은 1592년으로 (가)가 아니라 (나) 자리이므로, 정답은 2번이다.

• 17

  조선 후기에 편찬된 저술이 아닌 것은?

  1. 1. 유득공의 발해고
  2. 2. 안정복의 동사강목
  3. 3. 한치윤의 해동역사
  4. 4. 김시습의 금오신화

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 유득공의 발해고는 조선 후기에 나온 역사서다. 발해를 우리 역사로 끌어들여 남북국을 말한 책이어서 시기가 맞는다. 해당하지 않는다.
  2. 안정복의 동사강목도 조선 후기에 나온 역사서다. 우리 역사를 강목의 체제로 엮어 낸 책이어서 시기가 어긋나지 않는다. 해당하지 않는다.
  3. 한치윤의 해동역사도 조선 후기에 나온 역사서다. 중국과 일본의 기록까지 모아 엮은 책이어서 시기가 맞아떨어진다. 해당하지 않는다.
  4. 김시습의 금오신화는 조선 후기가 아니라 조선 전기에 나온 소설이다. 세조 무렵의 작품이어서 넷 가운데 이것만 시기가 다르다. 해당한다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 발해 유적을 다룬 자료를 만들며 그 책이 언제 나왔는지 연표에서 찾는다. 甲은 남북국이라는 말이 거기서 나온 것을 알고 해설에 적어 둔다. 나온 때를 연표에서 확인한 자리라 뒤 시기의 책에 그대로 든다.
  2. 甲은 우리 역사서를 체제별로 갈라 표를 만들며 그 책을 어느 칸에 넣을지 본다. 甲은 강목 체제로 엮인 것을 확인해 그 줄에 옮겨 적어 둔다. 엮은 체제를 확인한 자리라 나온 시기가 뒤쪽에 그대로 놓인다.
  3. 甲은 이웃 나라 기록까지 모은 역사서가 무엇인지 묻는 학생에게 답해 준다. 甲은 지은 이와 나온 무렵을 함께 적어 학생의 표를 채우게 돕는다. 모은 자료를 확인한 자리라 나온 시기가 뒤쪽에 그대로 놓인다.
  4. 甲은 경주 답사에 그 소설의 무대를 넣으며 언제 지어졌는지 자료를 찾는다. 甲은 한참 앞선 임금 때의 것임을 알고 표의 시기 칸을 고쳐 적는다. 앞선 때에 지어진 것을 확인한 자리라 뒤 시기의 책과는 갈린다.

  금오신화는 조선 전기 김시습의 작품이므로, 정답은 4번이다.

• 18

  다음 ( )에 들어갈 기구로 옳은 것은? 임술농민봉기는 진주 지방을 비롯한 여러 지역에서 일어났다. 정부에서는 안 핵사 등을 파견하여 실정을 조사하고, ( )를(을) 설치하는 등 농민 부담을 완화하려 하였지만 그 근본적인 문제를 해결하지는 못하였다.

  1. 1. 집강소
  2. 2. 군국기무처
  3. 3. 삼정이정청
  4. 4. 통리기무아문

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 집강소는 동학농민운동 때 농민이 고을의 일을 맡아보던 자리다. 임술년의 봉기 뒤에 나라가 둔 기구가 아니어서 때가 어긋난다. 옳지 않다.
  2. 군국기무처는 갑오개혁을 밀고 나가려고 둔 기구다. 임술년의 봉기와는 삼십 년 넘게 떨어져 있어 때가 어긋난다. 옳지 않다.
  3. 삼정이정청은 임술년의 봉기 뒤에 전정과 군정과 환곡의 폐단을 고치려고 둔 기구다. 빈자리에 그대로 들어맞는다. 옳다(정답).
  4. 통리기무아문은 개항 뒤 개화 정책을 맡으려고 둔 기구다. 임술년의 봉기 뒤에 세운 것이 아니어서 때와 하는 일이 함께 어긋난다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 동학 유적 답사 자료를 만들며 농민이 고을 일을 맡던 자리를 찾아 적는다. 甲은 그것이 임술년보다 한참 뒤임을 알고 연표의 줄을 아래로 옮긴다. 한참 뒤의 자리를 확인한 것이라 임술년 뒤의 기구로는 서지 못한다.
  2. 甲은 개혁을 밀고 나가던 기구가 무엇을 맡았는지 자료에서 찾아 정리한다. 甲은 임술년과 삼십 년 넘게 벌어진 것을 보고 두 줄을 갈라 적는다. 벌어진 햇수를 세어 본 자리라 임술년 뒤의 기구로는 서지 못한다.
  3. 甲은 진주 답사에서 봉기 뒤에 나라가 무엇을 했는지 묻는 손님에게 답한다. 甲은 세 가지 폐단을 고치려 둔 기구의 이름을 짚어 주며 뜻을 푼다. 세 폐단을 고치려 둔 것을 확인한 자리라 빈자리에 그대로 들어맞는다.
  4. 甲은 개항 뒤에 생긴 관청을 표로 정리하며 그 기구가 무엇을 맡았는지 적는다. 甲은 개화 정책을 맡던 자리임을 확인해 다른 줄과 갈라 적어 둔다. 개화를 맡던 자리를 확인한 것이라 임술년 뒤의 기구와는 갈린다.

  임술농민봉기 뒤에 둔 기구는 삼정이정청이므로, 정답은 3번이다.

• 19

  밑줄 친 ‘그’에 해당하는 인물은? 그는 일본이 서양 오랑캐와 같다는 왜양일체론을 주장하며 개항반대운동을 전개하였다. 또한 을사늑약이 강제로 체결되자 태인, 순창 등지에서 의병 활 동을 하였고, 그 후 대마도로 유배당하였다.

  1. 1. 유인석
  2. 2. 신돌석
  3. 3. 최익현
  4. 4. 이인영

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 유인석은 을미사변과 단발령 뒤에 의병을 일으킨 이다. 왜양일체론을 내세워 개항에 맞선 이와는 사람이 서로 다르다. 해당하지 않는다.
  2. 신돌석은 평민 출신으로 태백산 자락에서 이름을 떨친 의병장이다. 개항반대운동을 편 이와는 사람과 자취가 함께 다르다. 해당하지 않는다.
  3. 최익현은 왜양일체론으로 개항에 맞섰고 을사늑약 뒤 태인과 순창에서 의병을 일으켰다가 대마도로 끌려갔다. 설명이 그대로 붙는다. 해당한다(정답).
  4. 이인영은 13도 창의군을 이끌고 서울 진공 작전을 꾀한 이다. 대마도로 유배된 이와는 사람과 자취가 함께 다르다. 해당하지 않는다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 의병 유적을 표로 정리하며 누가 언제 어디서 일어났는지 갈라 적어 나간다. 甲은 단발령 뒤에 일어난 이를 따로 묶어 그 줄에 옮겨 적어 둔다. 일어난 때를 갈라 본 자리라 개항에 맞선 이와는 사람이 다르다.
  2. 甲은 태백산 자락 답사에 의병장의 자취를 넣으며 그가 어떤 사람인지 찾는다. 甲은 평민 출신이라는 대목을 해설의 첫 마디로 삼아 적어 둔다. 출신과 자취를 확인한 자리라 개항에 맞선 이와는 사람이 갈린다.
  3. 甲은 태인과 순창을 잇는 답사를 짜며 그곳에서 누가 일어섰는지 확인한다. 甲은 끌려간 곳까지 함께 적어 손님 안내문 뒤에 붙여 나눠 준다. 일어난 곳과 끌려간 곳을 함께 확인한 자리라 설명이 그대로 붙는다.
  4. 甲은 서울로 밀고 올라가려던 의병을 다룬 자료를 만들며 그 대장을 찾아본다. 甲은 열세 도의 군사를 모은 이임을 확인해 표의 칸을 채워 넣는다. 이끈 일을 확인한 자리라 바다 건너로 끌려간 이와는 사람이 다르다.

  왜양일체론을 내세우고 대마도로 유배된 이는 최익현이므로, 정답은 3번이다.

• 20

  다음 내용이 설명하는 인물은? ○ 임하경륜과 의산문답을 저술하였다. ○ 지전설을 주장하고, 중국 중심의 세계관을 비판하였다.

  1. 1. 유형원
  2. 2. 박지원
  3. 3. 정약용
  4. 4. 홍대용

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 유형원은 반계수록에서 토지 제도를 고치자고 한 실학자다. 의산문답을 남기고 지전설을 편 이와는 남긴 책이 서로 다르다. 해당하지 않는다.
  2. 박지원은 열하일기와 여러 소설을 남긴 실학자다. 수레와 화폐를 쓰자고 했으나 지전설을 편 이와는 남긴 책이 다르다. 해당하지 않는다.
  3. 정약용은 목민심서와 경세유표를 남긴 실학자다. 지방 다스림과 제도 개혁을 다룬 이여서 설명이 든 두 책과 맞지 않는다. 해당하지 않는다.
  4. 홍대용은 임하경륜과 의산문답을 남겼고 땅이 돈다는 지전설로 중국 중심의 세계관을 흔들었다. 설명 두 줄이 그대로 붙는다. 해당한다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 실학자를 남긴 책으로 갈라 표를 만들며 어느 줄에 누구를 넣을지 정한다. 甲은 토지 제도를 다룬 책을 낸 이를 첫 줄에 옮겨 적어 둔다. 남긴 책으로 갈라 본 자리라 땅이 돈다고 한 이와는 사람이 다르다.
  2. 甲은 청나라를 다녀와 남긴 기행문이 무엇인지 묻는 학생에게 답해 준다. 甲은 지은 이의 다른 글도 함께 적어 주며 무엇을 주장했는지 짚는다. 남긴 글을 확인해 알려 준 자리라 두 책을 낸 이와는 사람이 갈린다.
  3. 甲은 지방 수령이 지킬 것을 적은 책이 어느 것인지 자료에서 찾아 적는다. 甲은 지은 이의 다른 책까지 표에 채워 넣어 견줄 수 있게 만든다. 다룬 바를 확인한 자리라 하늘을 다룬 두 책과는 겨누는 곳이 다르다.
  4. 甲은 땅이 돈다는 주장을 언제 누가 폈는지 묻는 손님에게 자료를 펴 보인다. 甲은 그가 남긴 두 책의 이름을 함께 짚어 주며 뜻을 짧게 풀어 준다. 주장과 두 책을 함께 확인한 자리라 설명 두 줄이 그대로 붙는다.

  임하경륜과 의산문답을 남기고 지전설을 편 이는 홍대용이므로, 정답은 4번이다.

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• 21

  밑줄 친 ‘이 책’의 제목은? 이 책은 제2차 수신사였던 김홍집이 일본으로부터 들여온 것으로, 국내에 유 포되자 영남 유생들은 이만손을 중심으로 영남만인소를 올려 정부의 개화정 책에 반대하였다.

  1. 1. 조선책략
  2. 2. 지봉유설
  3. 3. 서유견문
  4. 4. 열하일기

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 조선책략은 제2차 수신사 김홍집이 일본에서 들여온 책이다. 이 책이 퍼지자 영남 유생들이 만인소를 올려 개화에 맞섰다. 해당한다(정답).
  2. 지봉유설은 조선 중기에 이수광이 엮은 백과사전 같은 책이다. 수신사가 들여온 책이 아니어서 때와 경위가 함께 어긋난다. 해당하지 않는다.
  3. 서유견문은 유길준이 서양을 돌아보고 남긴 기행문이다. 만인소를 부른 책과는 지은 이와 나온 때가 서로 다르다. 해당하지 않는다.
  4. 열하일기는 박지원이 청나라를 다녀와 남긴 기행문이다. 수신사가 일본에서 들여온 책과는 오간 나라와 때가 함께 다르다. 해당하지 않는다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 개화기 자료를 만들며 유생들이 왜 상소를 올렸는지 그 계기를 찾아본다. 甲은 수신사가 들여온 책이 실마리임을 확인해 해설의 앞에 놓는다. 들여온 책과 상소를 이어 본 자리라 설명이 그대로 이 책에 붙는다.
  2. 甲은 조선 중기의 책을 표에 넣으며 그것이 언제 엮였는지 연표에서 확인한다. 甲은 개항보다 한참 앞선 것을 보고 줄을 위쪽으로 옮겨 적어 둔다. 한참 앞선 때를 확인한 자리라 수신사가 들여온 책과는 갈린다.
  3. 甲은 서양을 돌아보고 남긴 글이 무엇인지 묻는 학생에게 자료를 찾아 준다. 甲은 지은 이와 나온 무렵을 적어 주며 다른 책과 헷갈리지 않게 짚는다. 지은 이와 때를 확인한 자리라 상소를 부른 책과는 사람이 다르다.
  4. 甲은 청나라를 오간 기행문을 표에 넣으며 어느 나라를 다녀온 것인지 적는다. 甲은 일본을 다녀온 글과 갈라 두 줄로 나누어 표를 다시 만든다. 오간 나라를 갈라 본 자리라 일본에서 들여온 책과는 서로 다르다.

  김홍집이 들여와 영남만인소를 부른 책은 조선책략이므로, 정답은 1번이다.

• 22

  (가)와 (나) 사이에 일어난 역사적 사실로 옳은 것을 모두 고른 것은? (가) 임오군란이 일어났다. (나) 대한국 국제가 제정되었다. ㄱ. 병인양요가 일어났다. ㄴ. 홍범 14조가 반포되었다. ㄷ. 김옥균 등이 갑신정변을 일으켰다. ㄹ. 헤이그에 이상설, 이준, 이위종이 특사로 파견되었다.

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄱ, ㄹ
  3. 3. ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄷ, ㄹ

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 병인양요가 일어난 것은 1866년으로 임오군란보다 앞선다. 두 사건 사이가 아니라 그 앞에 놓여 물음이 찾는 자리가 아니다. 해당하지 않는다.
  2. 홍범 14조가 반포된 것은 갑오개혁 무렵으로 임오군란 뒤이고 대한국 국제보다 앞이다. 두 사건 사이에 그대로 놓인다. 해당한다.
  3. 김옥균 등이 갑신정변을 일으킨 것은 1884년으로 임오군란 뒤이고 대한국 국제보다 앞이다. 두 사건 사이에 그대로 든다. 해당한다.
  4. 헤이그에 특사를 보낸 것은 1907년으로 대한국 국제가 나온 뒤의 일이다. 두 사건 사이가 아니라 그 뒤에 놓여 있다. 해당하지 않는다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 강화도 답사 자료를 만들며 그 싸움이 언제 있었는지 연표에서 찾아본다. 甲은 군란보다 앞선 해임을 확인해 연표의 위쪽 칸에 표시해 둔다. 앞선 해를 확인한 자리라 두 사건 사이의 일로는 놓이지 못한다.
  2. 甲은 갑오년 개혁을 다룬 표를 만들며 그 조목이 언제 반포됐는지 확인한다. 甲은 군란 뒤이고 국제보다 앞인 것을 보고 가운데 칸에 적어 넣는다. 앞뒤를 함께 짚어 본 자리라 두 사건 사이에 그대로 놓인다.
  3. 甲은 정변의 자취가 남은 자리를 코스에 넣으며 그 해를 자료에서 확인한다. 甲은 두 기준 사이에 드는 것을 보고 답사 연표의 가운데에 찍는다. 두 기준 사이에 드는 것을 확인한 자리라 그 칸에 그대로 든다.
  4. 甲은 특사가 떠난 해를 묻는 학생에게 연표를 펴 놓고 손가락으로 짚어 준다. 甲은 국제가 나온 뒤임을 함께 알려 주며 순서를 세어 보게 한다. 뒤에 놓인 해를 세어 본 자리라 두 사건 사이의 일이 되지 못한다.

  (가)와 (나) 사이의 일은 ㄴ, ㄷ이므로 정답은 3번이다.

• 23

  다음에서 설명하는 인물은? ○ 한국통사, 한국독립운동지혈사를 저술하였다. ○ 대한민국 임시정부의 제2대 대통령으로 추대되었다.

  1. 1. 박은식
  2. 2. 신채호
  3. 3. 백남운
  4. 4. 손진태

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 박은식은 한국통사와 한국독립운동지혈사를 남겼고 대한민국 임시정부의 제2대 대통령으로 추대되었다. 설명 두 줄이 그대로 붙는다. 해당한다(정답).
  2. 신채호는 조선상고사와 조선사연구초를 남긴 이다. 임시정부의 대통령으로 추대된 이와는 남긴 책과 자취가 서로 다르다. 해당하지 않는다.
  3. 백남운은 조선사회경제사를 남겨 우리 역사를 사회경제로 풀어낸 이다. 설명이 든 두 책을 남긴 이와는 사람이 서로 다르다. 해당하지 않는다.
  4. 손진태는 민속을 바탕으로 우리 역사를 다룬 이다. 임시정부의 대통령으로 추대된 이와는 걸어온 자리가 서로 다르다. 해당하지 않는다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 임시정부 유적 자료를 만들며 대통령을 맡은 이들을 차례로 적어 나간다. 甲은 두 번째 자리에 앉은 이가 남긴 책까지 함께 적어 넣어 둔다. 자리와 남긴 책을 함께 확인한 자리라 설명 두 줄이 그대로 붙는다.
  2. 甲은 상고사를 다룬 책이 어느 것인지 묻는 학생에게 자료를 찾아 답해 준다. 甲은 지은 이의 다른 글도 적어 주며 무엇을 내세웠는지 짚어 준다. 남긴 책을 확인해 알려 준 자리라 대통령을 맡은 이와는 갈린다.
  3. 甲은 우리 역사를 살림살이로 풀어낸 책을 표에 넣으며 지은 이를 확인한다. 甲은 그 책이 언제 나왔는지도 적어 다른 줄과 견줄 수 있게 만든다. 살림살이로 풀어낸 글을 다룬 자리라 임시정부의 자취와는 이어지지 않는다.
  4. 甲은 민속을 바탕으로 역사를 다룬 이를 자료에 넣으며 걸어온 자리를 찾는다. 甲은 임시정부와는 이어지지 않는 것을 보고 표의 칸을 비워 둔다. 걸어온 자리를 확인한 것이라 대통령을 맡은 이와는 사람이 다르다.

  한국통사를 남기고 임시정부 제2대 대통령이 된 이는 박은식이므로, 정답은 1번이다.

• 24

  다음에서 설명하는 단체에 속한 인물이 아닌 것은? ○ 김원봉 등의 주도로 결성되었다. ○ 신채호에게 의뢰하여 작성한 조선혁명선언을 활동의 지침으로 삼았다.

  1. 1. 김상옥
  2. 2. 김익상
  3. 3. 나석주
  4. 4. 이봉창

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 김상옥은 의열단에 든 이로 종로경찰서에 폭탄을 던졌다. 김원봉이 이끈 그 단체의 사람이어서 물음이 찾는 자리가 아니다. 해당하지 않는다.
  2. 김익상도 의열단에 든 이로 조선총독부에 폭탄을 던졌다. 조선혁명선언을 지침으로 삼은 그 단체의 사람이어서 빠지지 않는다. 해당하지 않는다.
  3. 나석주도 의열단에 든 이로 동양척식주식회사에 폭탄을 던졌다. 같은 단체의 사람이어서 아닌 이를 묻는 물음에는 들지 않는다. 해당하지 않는다.
  4. 이봉창은 의열단이 아니라 김구가 세운 한인애국단에 든 이다. 넷 가운데 이 사람만 다른 단체에 속해 있다. 해당한다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 종로 일대 답사 자료를 만들며 그 자리에서 누가 무엇을 했는지 찾아 적는다. 甲은 그가 어느 단체 사람인지 확인해 표의 소속 칸을 채운다. 소속을 확인해 적은 자리라 아닌 이를 묻는 물음에서 빠진다.
  2. 甲은 총독부 터를 코스에 넣으며 그곳에서 있었던 일을 자료에서 확인한다. 甲은 던진 이의 소속까지 적어 손님 안내문에 넣어 나눠 준다. 소속을 확인해 적은 자리라 물음이 찾는 사람이 되지 못한다.
  3. 甲은 회사 터를 답사에 넣으며 그 건물이 무엇을 하던 곳인지 먼저 알아본다. 甲은 땅을 빼앗던 자리였다는 대목을 해설의 첫 마디로 삼아 적어 둔다. 김원봉이 이끈 쪽 사람이라 다른 단체를 묻는 물음에서 그대로 빠진다.
  4. 甲은 일본에서 있었던 일을 자료에 넣으며 그가 어느 단체 사람인지 찾아본다. 甲은 다른 단체임을 알고 표의 줄을 갈라 따로 적어 두기로 한다. 다른 단체임을 확인한 자리라 아닌 이를 묻는 물음에 그대로 든다.

  이봉창은 의열단이 아니라 한인애국단 소속이므로, 정답은 4번이다.

• 25

  다음 사건을 발생 시기가 앞선 순으로 옳게 나열한 것은? ㄱ. 4ㆍ19 혁명이 일어났다. ㄴ. 6ㆍ25 전쟁이 발발하였다. ㄷ. 조선 건국 준비 위원회가 결성되었다. ㄹ. 5ㆍ10 총선거가 실시되었다.

  1. 1. ㄷ - ㄱ - ㄹ - ㄴ
  2. 2. ㄷ - ㄹ - ㄴ - ㄱ
  3. 3. ㄹ - ㄷ - ㄱ - ㄴ
  4. 4. ㄹ - ㄷ - ㄴ - ㄱ

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 건국준비위원회를 맨 앞에 두었으나 그 뒤에 혁명을 놓고 총선거를 그다음에 두었다. 혁명이 가장 뒤에 와야 해 차례가 서지 않는다. 옳지 않다.
  2. 건국준비위원회는 광복 직후, 총선거는 1948년, 전쟁은 1950년, 혁명은 1960년의 일이다. 네 사건의 차례가 그대로 맞아떨어진다. 옳다(정답).
  3. 총선거를 맨 앞에 두고 건국준비위원회를 그 뒤에 놓은 차례다. 광복 직후의 일이 총선거보다 뒤로 밀려 앞뒤가 뒤집혀 있다. 옳지 않다.
  4. 총선거를 맨 앞에 두고 건국준비위원회를 뒤에 놓은 것은 앞 보기와 같다. 가장 앞선 일이 두 번째로 밀려 있어 차례가 서지 않는다. 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 현대사 연표를 만들며 네 사건을 적어 놓고 어느 것이 맨 뒤인지 살펴본다. 甲은 1960년의 일이 맨 뒤에 와야 함을 보고 줄을 다시 세운다. 맨 뒤에 올 것을 확인한 자리라 가운데로 끌어오면 차례가 어긋난다.
  2. 甲은 네 사건에 해를 하나씩 적어 두고 작은 수부터 차례로 줄을 세워 본다. 甲은 광복과 정부 수립과 전쟁과 혁명이 차례로 놓이는 것을 확인한다. 해로 줄을 세운 자리라 네 사건의 차례가 그대로 맞아떨어진다.
  3. 甲은 광복 직후의 일이 어느 것인지 묻는 학생에게 자료를 펴 놓고 짚어 준다. 甲은 그것이 맨 앞에 와야 함을 알려 주며 학생의 표를 함께 고친다. 맨 앞에 올 것을 짚은 자리라 뒤로 밀면 앞뒤가 뒤집힌다.
  4. 甲은 정부가 선 해와 광복이 된 해를 나란히 적어 두고 어느 쪽이 앞인지 본다. 甲은 광복이 세 해 앞선 것을 확인해 표의 첫 칸을 다시 채워 넣는다. 세 해 차이를 확인한 자리라 광복을 두 번째로 두면 차례가 어긋난다.

  건국준비위원회·5·10 총선거·6·25 전쟁·4·19 혁명의 차례이므로, 정답은 2번이다.